Родерих, преданный прелатами и феодалами своего государства, потерпел жестокое поражение, потерял королевство и, по всей видимости, жизнь (во всяком случае, больше о нем не слышали).
ХУАН ЛАЛАГУНА
испанский историк
Первый эмир аль-Андалуса основал столицу в Севилье, однако его правление было прервано коварной рукой убийцы, отправленного новым халифом Дамаска, Сулейманом. Абд аль-Азиз был убит во время молитвы в мечети, а его голова была отправлена халифу в Дамаск. Муса ибн-Нусайр был посажен в тюрьму и вскоре скончался. Новый правитель, посланный из Ифрикии в 716 году, перенес столицу в Кордову.
Однако не все готы покорились власти мавров. Храбрейшие из них удалились на север – в горные области Испании (Галисию, Астурию и Бискаю), и в продолжение многих веков они вели доблестную борьбу с пришельцами за независимость своего отечества.
Но это все было потом, а пока мусульманские губернаторы и правители стали хозяйничать на более или менее крупных участках территории, которая в целом стала называться аль-Андалус, и так продолжалось восемь веков. При этом христиане доминировали на оставшемся пространстве.
Христиане были единственными, кто мог претендовать на Испанию и стремиться подчинить весь полуостров своим законам.
АДЕЛИНА РЮКУА
французский историк
Исчезновение королевства вестготов в 711–715 годах под ударами захватчиков из Северной Африки стало одной из больших проблем истории этого периода времени. Историки Средневековья трактуют этот крах как Божье наказание за грехи королей. Легенда, родившаяся в аль-Андалусе, а потом подхваченная хронистами с севера, гласит о том, что, желая отомстить последнему королю вестготов Родериху за бесчестье своей дочери, граф дон Хулиан, бывший наместником Сеуты в Африке, открыл ворота Испании мусульманским захватчикам (с тех пор имя дона Хулиана стало символом предателя).
Понятно, что термин «реконкиста» не применялся в Средние века, но отвоевание своей земли стало целью испанцев, демонстрацией их покаяния и подчинения богоугодным намерениям. В те времена любая неудача считалась вызванной тяжестью грехов, а любая победа была Божьей милостью.
А мусульмане? Фактически многочисленные источники позволяют думать, что мусульмане никогда не считали Испанию частью Дар аль-Ислама, то есть земли, которую Бог выделил для них. Омейяды выработали историю, основанную на понятии ссылки: изгнанные с Востока в наказание за грехи, они искупали свои ошибки на Западе, который подвергал испытанию чистоту их веры.