С другой стороны, люди поняли, что капитализм, с его теорией прибыли и хаосом в экономики, тоже не может решить все проблемы общества и экономики. Распределение товаров, прибыли, ресурсов идет неравномерно, социальные обязанности не выполняются, люди живут и развиваются сами по себе, справедливое отношение между людьми, государством и другими странами невыгодно капитализму. Поэтому, демократические и либеральные партии не пользуются популярностью, они показали, что не могут решить все проблемы общества. Капитализм прямо говорит, что рассчитывать можно только на себя, государство ничем не обязано человеку, что идеального общества не существует, что отношения могут быть только частными, и зависят от прибыли. В этом капитализм честен, он предлагает пользоваться тем, что есть, жить сегодняшним днем.
Получается, что обществу нужна такая модель государства, которая воплотит все идеи идеального, справедливого общества, но в тоже время предложит конкретные меры, покажет, как этого достичь. То есть, смесь коммунизма, с его идеалами, и капитализмом, с его практичностью. Причем, на первом месте должна стоять справедливость, равномерное распределение товаров, получение человеком всех благ цивилизации, и только потом рациональное производство товаров, без издержек, ненужных расходов, строгое планирование производства. Капиталист, когда открывает свое производство, делает все на свой страх и риск, он должен сделать свое производство максимально прибыльным, он творчески подходит к управлению, заинтересован в нем. В плановом хозяйстве управление идет сверху, по указаниям начальства, директор не заинтересован в более лучшем производстве, он боится что-либо предпринимать.
В такой системе, (назовем ее социальной), государство контролирует производство товаров, распределение товаров, внешнюю торговлю, занимается воспитанием общества и человека в частности, следит за культурным обликом человека. В управление предприятием, отношениями людей между собой должна быть частная инициатива, но под контролем государства, чтобы не нарушалось распределение товаров, ущемление прав человека, не ограничивалась самостоятельность человека. Государство должно давать некоторую свободу действий, и в тоже время объяснять вред слишком большой самостоятельности, частной собственности, эгоистичного отношения к людям. Если частных торговцев будет много, вся прибыль будет у них, и другим людям ничего не достанется, большая самостоятельность вызывает хаос в распределение товаров.