Я забрался на огромную башню и оттуда долго глядел на бескрайние поля и леса. Простор, как противоядие от всех треволнений, заполнил все уголки моего настроения. Чего греха таить? – я даже внеочередным образом помолился и поблагодарил Бога за предоставленные духовные удовольствия. Как говорится, наполнился временем и пространством.
Затем (видимо, в качестве бонуса от небесных сил) мне удалось посетить пару выставок и пару храмов. После долгого пребывания в тени одного из них я собрался с вещами на выход. Путь мой лежал через старую полевую кухню, оставленную здесь ретировавшейся воинской частью (один из печальных фактов истории монастыря – долгий роман с отечественными вооруженными силами). Конструкция сего плода коллективной формы хозяйствования меня весьма заинтересовала, и я решил ознакомиться с ней ближе, может, даже сфотографировать для будущих внуков. Я преспокойно обошел кругом этот мобильный антиквариат, с умилением глянул на буквы «СССР» и бесконечные номера, старательно выбитые кем-то на прямоугольной табличке и, подчиняясь инстинкту самосохранения, оглянулся на кривое здание, притаившееся за моей спиной. А оттуда, уже секунды две-три, на меня неслась опасность. В этот раз она приняла вид высокого сухощавого человека, одетого в черное. Он глядел пронзительным взором и махал руками. Последнее означало, как выяснилось очень скоро, запретительные жесты.
– Нет, нет, нельзя фотографировать! – наконец, донеслось до меня недоброе шипение.
Я, не чуя подвоха, простодушно брякнул:
– Почему?
В ответ на мою поразительную неосведомленность монах торжественно провозгласил:
– Она – действующая!!
Готовый было сорваться с моих губ вопрос: «И что?», застыл, как Антарктида. Пламя старообрядческих костров, списки запрещенных книг, разгром Александрийской библиотеки, крестовые походы и прочие грехи христианства вдруг встали «пред моим изумленным взором». Отчаянно захотелось жить. И жить на свободе. И сохранить здоровье.