На этом мой инструктаж заканчивается.
Вопрос задавать будешь?
На этих словах время вновь двинулось
вперёд, как будто кто-то нажал кнопку Play. Появились звуки,
включилось зрение и проявилась довольно неплохо оборудованная
больничная палата, медицинская кровать, никелированная капельница и
какой-то пикающий прибор в изголовье.
Лежащий на кровати юноша был
настолько худ и измождён, что выглядел лет на 10-12.
В ответ на вопрос он еле заметно
кивнул и даже не выдавил, а вытолкнул из себя только два слова:
— Почему. Я.
Старик хмыкнул и не пожалел 20 очков
на двухсекундную паузу. Потом наконец ответил, причём тон его
неуловимо изменился. Он стал… Ещё серьёзнее, что ли?
— Хороший вопрос. Есть шанс, что я в тебе не ошибся. Почему
ты? Да как тебе сказать… Слушай, давай начистоту: этот ваш
мир — редкостное дерьмо. И чем дальше, тем дерьмовее он
становится. Я не знаю, в чём дело, так до конца и не разобрался.
Может быть, причина в том, что вы живёте в тупике — к вам нет
входа никому, а выход односторонний, поэтому покинуть мир можно
только так, как ты — насовсем. Не буду говорить высоких слов,
но в последние годы мне всё сложнее находить своих в вашем мире.
Ещё полвека назад было проще. Больше столетия назад, когда
вчерашнее неграмотное быдло, неумело держа мел в заскорузлых
пальцах, выводило на доске «Мы не рабы, рабы не мы»[1] — всё
было по-другому. Они, конечно, тоже дров наломали будь здоров, и
оппонента моего порадовали изрядно, но сейчас…
[1] Мы не рабы, рабы немы —
знаменитая фраза из первой советской азбуки «Долой неграмотность:
Букварь для взрослых».
Сейчас, как я уже говорил,
бессловесных рабов становится всё больше, да и крикливые бунтари
немногим лучше.
Потому что никто не знает — что делать и куда идти. Из
вашего мира уходит надежда, Егор. И её сёстры тоже[2]. Потребление
растёт, цинизм процветает, а в добро уже мало кто верит. А кто
верит — молчит, потому что застебают и оборжут.
[2] Сёстры Вера, Надежда, Любовь
и мать их София (греч. Мудрость) — святые мученицы, жившие во II
веке в Риме. Вера, надежда и любовь являются тремя христианскими
добродетелями, упомянутыми в Первом послании к Коринфянам апостола
Павла: «А теперь пребывают сии три: вера, надежда, любовь; но
любовь из них больше» — (1 Кор. 13:13).
Ты, будучи прикованным к постели с
малых лет, очень мало общался с внешним миром и не успел этого
цинизма набраться. По медицинским показателям пользование
компьютерами и планшетами для тебя было серьёзно ограничено.
Поэтому окном в мир для тебя стали книги —
позабытые-позаброшенные в большинстве семей старые бумажные книги,
что связками привозили тебе из дедовской библиотеки родители. И
жизни тебя учили их авторы — наивные чудаки ушедших веков,
верящие в честь и справедливость и пишущие сказки со счастливым
концом…