Ключевые идеи книги: Краткая история всего. Кен Уилбер - страница 3
Левая сторона субъективна и говорит от первого лица. Это язык глубины, и чем больше глубина, тем больше развивается самость холона. Эмпирические и аналитические науки (от точных и естественных наук до позитивистской социологии, истории и бихевиоризма) оперируют языком «Это» – объективным, нейтральным, предназначенным для внешнего описания. Этот монологический язык лишен глубины.
Правая сторона – внешнее наблюдение – монолог.
Левая сторона – интерпретация – диалог (взаимодействие субъекта и объекта).
И верхний левый квадрант («Я»), и нижний левый квадрант (культура) описываются изнутри в межсубъектном диалоге.
Можно наблюдать за поведением человека и замерять его мозговую активность, но только сам человек расскажет, о чем он думает и чем мотивирован.
Истолкование связано с контекстом. Чтобы понять поведение, нужно:
• наблюдать его со стороны;
• спросить меня о моих чувствах и мыслях (вступить в диалог);
• принять во внимание контекст моей культуры;
• принять во внимание экономический и социальный уклад.
Эволюция сознания и общества
Социальный и экономический уклад и сознание взаимно определяют друг друга.
Холон определенного уровня познает себя и, познав, стремится к переходу на следующий уровень. Каждая стадия отличается укладом экономики и производства, технологиями, ценностями и нормами, типом религии, статусом мужчины и женщины.
В доисторическом обществе охотников и собирателей мужчины охотились, а женщины собирали плоды, занимались домашним хозяйством и детьми. В этот период женские и мужские роли были жестко разделены, однако считались равноценными. Ценности добывания пищи и воспроизведения потомства на этом этапе объединились (произошла «фамилизация мужчины», помещение мужчины в семью). Люди жили родом.