На Руси в XIX – начале XX вв. наряду с языческими праздниками отмечалось много праздников Православпой церкви. Они были введены после принятия христианства, обрели популярность с конца XVI века и сохранились до сегодняшнего дня. Праздники религиозного характера – не просто дань прошлому, не слепое выполнение традиционных обрядов – это возможность приобщиться к тайне, познать иное, поверить в Бога. Христианские праздники разделяются на две большие группы: переходящие – подвижные, то есть перемещающиеся по календарю в зависимости от дня Пасхи, и неподвижные – непереходящие, то есть приходящиеся на одно и то же число месяца. Православные праздники проводятся в честь значительных событий священной истории, особо почитаемых святых, чудотворных икон. Главным праздником для всех православных людей была и остается Пасха, которую обычно называют праздником всех праздников. Великими праздниками Православной церкви считались двунадесятые – двенадцать праздников в году, прославляющих Иисуса Христа и Богоматерь, а также пять праздников, посвященных евангельским событиям. Наиболее значимыми праздниками являются Рождество Христово, Благовещение Пресвятой Богородицы, Крещение Господне, Святая Троица, Покров Пресвятой Богородицы. Кроме этих праздников, большим считается храмовый – престольный праздник, который проводится в честь святого покровителя села, деревни, городского квартала, города. Богослужение в праздничные дни отличается яркостью и торжественностью, так как именно пышность ритуала проведения службы способствует укреплению веры людей в Бога, памяти о святых угодниках.
На Руси в первые годы принятия христианства православные праздники совпадали с языческими, и отделить один праздник от другого было довольно сложно. Так, например, празднование Рождества Христова объединялось с языческим праздником в честь «не умирающего» солнца; Пасха приходилась на время весенних языческих славянских празднеств; рождество Иоанна Крестителя совпадало с древним праздником Ивана Купалы, а Троица – с праздником Семика.
В период царствования Петра Первого в России были введены гражданские праздники: празднование Нового года (в ночь на первое января), дни рождения членов царской семьи, праздники в честь победы русского оружия и т. д. Они воспитывали чувства патриотизма, любви к Родине у детей и взрослых.