Самба. Путь к паркету - страница 12

Шрифт
Интервал


Так Королевство Конго теряет еще половину владений и ослабляет свои позиции. Тем временем португальцы, объединившись с племенем Яга, с разных сторон устраивают нападение в 1570 году, что окончательно делает Конго колонией Португалии.

Порабощенные народы из Африки кораблями отправляются в Южную Америку для дальнейших работ по производству на землях Нового света.

Все междоусобицы, интервенции и порабощения в дальнейшем сформируют у африканского населения свою ментальность, что без сомнений повлияет на формирование идей, которые изменят всё мировое искусство и культуру.

Религия Африки

Значение и разночтения

Формирование национальных танцев и традиций во многом зависит от мировоззрения и религии. История латиноамериканских, уличных танцев и современных направлений классического танца связана с религией йоруба. Эта религия зародилась у одноименного племени, которое обитало на территории нынешних Бенин, Анголы и Конго. В свою очередь религия взаимодействовала с близ лежащими религиозными течениями, перенимая и дополняя мировоззрения других племен. Много пересечений можно обнаружить у племен бенин, дагомей, того и игб.

Религии Африки очень сложно поддаются изучению из—за многих факторов.

Первый фактор – это языковая разница. Многие племена разговаривают на языках, которые не исследованы в достаточной мере. Для изучения необходимо войти в среду обитания племен и провести не один год, осваивая и анализируя информацию. Ученых, готовых посвятить себя с головой изучению языка и традиций, единицы.

Во—вторых, внутри любого племени существуют уровни посвященности к знаниям, и не каждый внутри племени имеет право владеть сакральной информацией, не говоря о чужаках— исследователях.

Вдобавок у многих племен отсутствует письменность, а знания передаются устно. Вечером у костра один из старейшин пересказывает истории предков и религиозные верования. Это в свою очередь создает новую сложность. Каждый новый рассказчик может привносить многое от себя, пополняя религию новыми догматами. Отсутствие священных книг позволяет рассказчикам трактовать всё по—разному, а в результате рождаются новые мифы и божества, а потом переносятся из племени в племя.

В частности, в связи с поглощением религии догмеи йорубой, во второй появились божества, отвечающие за одно и тоже, например, Нана и Йамая – обе богини океана.