Назад в СССР Том III - страница 112

Шрифт
Интервал



Другая сенсационная новость пришла с Ближнего Востока. 2-го октября 1978 года аятолла Рухолла Хомейни, проживавший в изгнании в городе Наджаф в Ираке, по требованию иракского правительства решил покинуть страну. С большой группой приближенных он двинулся на нескольких машинах к границе Кувейта. Однако, у города Эль-Кут, на дороге где проезжал кортеж Хомейни, сработало несколько десятков мощных фугасов. Дорога после этого напоминала лунный пейзаж, а от кортежа, самого Хомейни и его окружения остались только фантастически перекрученные куски металла, напоминавшие особо извращенные творения скульпторов-абстракционистов. Улики указывали на шахскую охранку САВАК. Хотя, лично я в этом сильно сомневался, что-то в моем прошлом они не проявили такой прыти. Но в Иране после этого, и без того шедшие волнения, разгорелись как костер, в который плеснули ведро бензина. В Тегеране и других иранских городах развернулись настоящие побоища разъяренных толп с шахскими войсками, жандармами и полицией, улицы покрылись баррикадами. При этом агенты шахской охранки, словно с цепи сорвавшись, продолжали каждый день отправлять к гуриям наиболее видных и активных исламистов, причем не только в Иране, но и в других странах, где они жили в эмиграции. Исламисты не оставались в долгу, удачно покусившись на большое количество высокопоставленных военных и гражданских чиновников шаха, чем вызвали настоящую панику среди шахской элиты, немало представителей которой поспешили свалить из страны, а оставшиеся, практически все отправили за рубеж семьи и все ценное, что смогли увезти. Это тут же стало известно и, разумеется, не прибавило боевого духа их подчиненным. В то время как практически все известные лидеры исламистов не по своей воле сошли со сцены, в Иране все громче звучало имя Масуда Раджави, лидера подпольной партизанской организации Моджахедине Хальк. 

Вскоре эта организация заключила союз с родственной Федаяне Хальк, и к этому альянсу примкнула партия Туде и ряд других, не столь известных. Раджави и его окружение обращались к народу в духе покойного Хомейни. Все те же многочисленные апелляции к Корану вперемешку с призывами свергнуть развращенный коррумпированный режим, ликвидировать засилье Запада и так далее. Только у Раджави сотоварищи все куда больше чем у покойного Хомейни, перемешивалось с призывами к социальной справедливости и защите интересов обездоленных, что по понятным причинам народу нравилось. Ну а в разные тонкости подавляющее большинство иранцев не вдавалось.