Всего в деревне было не больше сотни
домишек, и Олег обошёл её всю буквально за час. Именно так он и
представлял себе средневековую деревню. Только к его представлениям
добавился ещё и запах какой-то кислятины.
Выйдя за край деревни, он некоторое
время ещё подумывал вернуться назад и заняться освоением полученных
способностей, но затем всё же решил вернуть один должок.
Кто ему Конерия или Гания? Это Ингару
они были мать и сестра, а Олегу-то, по большому счёту, они были
никем. Стоит ли устраивать из-за них переполох, особенно пока он не
обрёл ещё всей своей силы? Нет, одних только боевых навыков и
умений ему дали столько, что куда там анимешным ниндзям и
фэнтезийным мастерам меча, вот только в наличии у него, плюс ко
всему, в нагрузку, ещё и недокормленное слабенькое тельце. Конечно,
некоторые приёмы из арсенала ассасинов он и в таком состоянии может
использовать, вот только будет ли от них такая же эффективность? Он
сомневался. Впрочем, у него ещё есть и магия, возможности которой
Олег уже оценил.
Было всё же желание вернуться и
переждать. Да ещё и здравомыслие подсказывало, что устраивать
вендетту из-за всех обиженных и обездоленных не очень умно. Может,
тот же брат Эклор, попади Олег в другое тело, был бы его другом, а
не Лейн? Он тут же себя одёрнул, такая свинья при любом раскладе
его другом быть бы перестала. Стоит или не стоит ввязываться в
чужие разборки?
То ли молодость Олега, то ли то, что
он те книжки в детстве читал, то ли, наоборот, не те книжки в
детстве читал, но решение воздать монаху по заслугам было
принято.
Олег никогда не воевал, он и в
армии-то не успел ещё послужить, и решение убить человека для него
вряд ли было бы приемлемым, вот только память Ингара услужливо
подсовывала картинки издевательств и побоев, которые тому пришлось
хлебнуть, и мерзкую рожу брата Эклора, явно наслаждавшегося своей
властью. Что ж, братец-монах, и аз воздам, как говорится.
От околицы до монастыря было совсем
недалеко, если бы сейчас был день, то монастырь было бы видно
невооружённым глазом. Ингар, естественно, знал туда дорогу, и не
раз бывал в самом монастыре — сервов часто, особенно зимой,
пригоняли туда на работы. Взрослых там заставляли делать кирпич или
строгать доски, носить раствор или месить бетон. Таким, как Ингар и
Лейн, там находили работу по помывке, очистке, выносу мусора.
Женщин и девчонок заставляли мыть полы, мести монастырский двор.
Всем всегда находилась работа. Впрочем, с весны по осень сервов
особо старались не отвлекать от сельхозработ, всё же основная
статья дохода монастыря — продажа выращенного сервами зерна.