ВЕСОМО, ГРУБО, ЗРИМО. Убедительно, неопровержимо.
Истоки: отрывок из поэмы В.В. Маяковского «Во весь голос» (1930):
…Мой стих трудом громаду лет прорвет и явится
весомо,
грубо,
зримо,
как в наши дни
вошел водопровод, сработанный еще рабами Рима…
ВЕСЫ ФЕМИДЫ. Правосудие.
Истоки: см. ФЕМИДА.
ВЕТХИЙ АДАМ (ЧЕЛОВЕК). Грешный, порочный человек; «совлечь с себя ветхого человека, Адама» – значит, переродиться, обновиться духовно.
Истоки: Послание апостола Павла к римлянам (6:6), ефесянам (4:22), колоссянам (3:9).
ВЕЧНЫЕ СПУТНИКИ. Образное название классиков, писателей прошлого.
Истоки: книга Д.С. Мережковского «Вечные спутники. Портреты из всемирной литературы» (1897).
ВЕЩЕСТВЕННЫЕ ЗНАКИ НЕВЕЩЕСТВЕННЫХ ОТНОШЕНИЙ(шутливое). Знаки любви, сувениры.
Истоки: герой романа И.А. Гончарова «Обыкновенная история» (1847) Александр Адуев, романтически настроенный юноша, так называет любовные сувениры.
ВЗЛЕТЕТЬ НА ГЕЛИКОН. Приобщиться к творчеству, испытать вдохновение.
Истоки: греческая мифология. Гора Геликон, имевшая два источника – Ипокрену и Аганиппу, считалась местом поэтического вдохновения.
ВЗЫСКАТЕЛЬНЫЙ ХУДОЖНИК. Требовательно относящийся к собственному творчеству деятель искусства, культуры.
Истоки: стихотворение А.С. Пушкина «Поэту» (1831):
…Дорогою свободною
Иди, куда влечет тебя свободный ум,
Усовершенствуя плоды любимых дум,
Не требуя наград за подвиг благородный.
Они в самом тебе. Ты сам свой высший суд:
Всех строже оценить умеешь ты свой труд.
Ты им доволен ли, взыскательный художник?
ВЗЫСКУЮЩИЕ ГРАДА(литературное). Ищущие идеал, праведную жизнь, социальную справедливость.
Истоки: Евангелие. Послание апостола Павла к евреям (13:14). «Не имамы бо зде пребывающего града, но грядущего взыскуем», т.е.: «Ибо не имеем здесь постоянного града, но ищем будущего». Здесь под «грядущим градом» подразумевается «царство небесное», отсюда «взыскующие града» – люди, ведущие жизнь праведников. Старообрядцы называли так паломников по «святым местам». Взыскующими града называла себя секта бегунов, или странников, переходящих с места на место, не имевших, как они говорили, «здесь пребывающего града».
ВЗЯВШИЕ МЕЧ – МЕЧОМ ПОГИБНУТ. КТО С МЕЧОМ К НАМ ВОЙДЕТ, ОТ МЕЧА И ПОГИБНЕТ. Неизбежность возмездия за насилие, вторжение в страну.
Истоки: Евангелие от Матфея (26:52). П.А. Павленко в киноповести «Александр Невский» вложил эти слова в несколько измененном виде в уста Александра Невского: «Кто с мечом к нам войдет, от меча и погибнет. На том стояла и стоять будет русская земля!» Высказывание, придуманное Павленко, не раз приводилось в газетных статьях и плакатах как подлинная историческая фраза Александра Невского. Но в источниках его жизнеописания («Псковская вторая летопись» и «Софийская первая летопись») этих слов нет. Основанные на евангельском тексте слова эти тем не менее лишены религиозной окраски.