Karnak. Leipzig, 1875.
Mar. Mast. – Mariette. Les Mastabas de l'ancien empire. (Мариет. Мастабы Древнего царства). Paris, 1881–1887.
Mar. mon. div. – Mariette. Monuments divers recueillis en Egypte (Мариет. Различные памятники старины, собранные в Египте). Paris, 1872, bis 1877.
M. E. – Среднее царство.
N. E. – Новое царство.
O. E. – Древнее царство.
d'Orb. – Папирус д'Орбиньи, опубликованный в Select Papyri.
Pap. – папирус
Pap. De Boul. – Mariette. Les papyrus égyptiens de Boulaq. (Мариет. Египетские папирусы Булака). Paris, 1872–1877.
Perrot – Perrot et Chipiez. Histoire de l'art dans l’antiquité. Tome I. l'Egypte (Перро Ж. и Шипье Ш. История искусства древности. Том I, Египет). Paris, 1882.
P. j. T. – Deveria. Le papyrus judiciaire de Turin et les papyrus Lee et Rollin (Девериа. Судебный папирус из Турина и папирусы Ли и Роллена). Париж, 1868 (из Journal asiatique).
Prisse – Prisse. Facsimile d'un papyrus égyptien en caractéres hiératiques (Присс. Факсимиле египетского папируса, написанного иератическими символами). Paris, 1847.
Prisse mon. – Prisse. Monuments égyptiens (Присс. Египетские памятники). Paris, 1847.
R. J. H. – Rougé. Inscriptions hiéroglyphiques (Роже. Иероглифические надписи). Paris, 1877–1879.
Rollin – папирус Роллена, см. выше, P. j. T.
Pos. M. C. – Rosellini. Monumenti dell' Egitto e della Nubia (Розеллини. Памятники Египта и Нубии). Пиза, 1842–1844. Часть, озаглавленная «Гражданские памятники».
Ros. M. stor. – Там же, часть «Исторические памятники».
Sall. – Папирусы Салье, опубликованные в Select Papyri.
Tur. – Pleyte et Rossi. Les papyrus de Turin Leyde, 1869–1876.
W. – Wilkinson. The manners and customs of the ancient Egyptians. New Edition by S. Birch (Уилкинсон. Нравы и обычаи древних египтян. Новое издание С. Бёрча). London, 1878.
Греки, которые начиная с VII века до н. э. часто бывали в долине Нила, приходили в изумление, обнаруживая там цивилизацию, которая, будучи явно древнее, была по меньшей мере равна их собственной. Их поражало то, что они видели, – могущественные многолюдные города, странные гигантские храмы и народ, который ни в чем не был похож на жителей Ионии или греческих островов. Этот народ почитал как богов быков и крокодилов, которым служили безволосые жрецы в льняной одежде; и египтяне отличались от других народов не только в религиозных обрядах, но и в повседневной жизни – они, казалось, делали все наоборот по сравнению с тем, что было принято в других странах.