4. Свадхьяя – самообразование и самопознание.
5. Ишвара-прамдхара – любовь к высшим силам природы.
Правила Йамы и Нийамы следует практиковать в течение всех жизни в делах, речах и мыслях, изучая и внедряя их постепенно, последовательно и регулярно.
Следует заметить, что Йаму и Нийаму не следует выполнять прямолинейно, иначе можно превратиться в робота с заданной программой.
Следует вдумчиво подходить ко всем вопросам, руководствуясь общими положениями, претворять их в жизнь согласно конкретным условиям и обстоятельствам.
Йог – не эгоист, с безразличием созерцающий страдания ближнего. Всегда следует подчинять свои мысли, чувства, поступки общественным интересам, взяв на вооружение принципы гуманизма.
В книге сделан основной упор на хатха-йогу и силовую йогу, которые имеют дело с физической стороной жизни человека. Кроме того, вашему вниманию предложено несколько мудр, улучающих внутреннее состояние. Для тех же, кто заинтересуется психологической стороной йоги, рекомендована дополнительная литературу (например, Зубков А. Н. Хатха-йога для начинающих. М.: Медицина, 1991; Иванов Ю. М. Йога и здоровье. Практическое руководство. М., 1991). Но и в нашей книге мы предложим несколько психологических упражнений, основанных на самовнушении и медитации, которые помогут в сложных жизненных ситуациях сконцентрироваться, собраться с силами, найти правильный выход.
Хотя и в хатха-йоге выполнение поз – это больше, чем просто физические упражнения, так как во время упражнений следует следить за своим дыханием, а также внутренним состоянием.