В
989 г. Владимир женился на греческой царевне Анне, что окончательно утвердило христианство в роли господствующей религии Русского государства. Кумиры языческих богов были ниспровергнуты, сожжены и брошены в реку На их же местах построили христианские церкви.
Христианство с его учением о любви и милосердии произвело в древнерусском обществе глубокую нравственную перемену. Сам Владимир, бывший в молодости развратным и жестоким, после крещения проникся идеей христианской помощи близким и остался в памяти современников как щедрый и ласковый князь – Владимир Красное Солнышко.
Принятие христианства способствовало широкому проникновению на Русь достижений передовой византийской культуры. Но это не означает, что культура Киевской Руси своим происхождением и развитием обязана только христианству. И до его введения на Руси существовала письменность, развивались архитектура и искусство.
992 г. – разгром Владимиром левобережных печенегов на реке Суле, что способствовало окончательному политическому объединению Земли Русской; организована государственная охрана русских территорий.
993 г. – поход Владимира на хорватов, которым завершилось объединение восточнославянских земель в составе Киевской Руси. Особенно прочными были позиции Руси в Приазовье. Уже в X в. здесь было основано древнерусское княжество с центром в Тмутаракани (бывший греческий город Таматарха), которое на протяжении нескольких веков играло важную роль в экономической и политической жизни страны.
1005 г. – принятая дата основания Казани (сегодня столица Республики Татарстан), возникшей на выгодном пересечении торговых путей Европы и Азии как укрепленный центр прямых предков татарского народа, основавших в Поволжье государство Волжская Булгария. Через Казань проходил Великий Волжский путь и Северный пушной путь.
1010 г. – принятая дата основания Ярославом Мудрым города Ярославля (сегодня административный центр Ярославской области).
1015 г. – смерть киевского князя Владимира I.
1015–1019 гг. – княжение великого Святополка Окаянного. Войны за великокняжеский престол.
1015 г. – убийство князей Бориса и Глеба. Пользуясь отсутствием в Киеве других братьев, старший сын Владимира Святополк, сидевший в Вышгороде, захватил великий киевский стол и начал борьбу против братьев – действительных и возможных своих противников. Первой жертвой этой борьбы стал Борис, которого убили подстрекаемые Святополком варяги, когда он возвращался из похода. Такая же участь постигла древлянского Святослава и муромского Глеба. Таким образом, князья Борис и Глеб стали первыми канонизированными святыми национальной русской церкви.