Дочь же выполнила отцовское повеление, но задумала и себе самой оставить памятник: у каждого своего посетителя она просила подарить ей по крайней мере один камень для сооружения гробницы.
Из этих-то камней, по словам жрецов, и построена средняя из трех пирамид, что стоит перед великой пирамидой (каждая сторона этой пирамиды в полтора плефра).
127. Царствовал же этот Хеопс, по словам египтян, 50 лет, а после его кончины престол наследовал его брат Хефрен. Он поступал во всем подобно брату и также построил пирамиду, которая, впрочем, не достигает величины Хеопсовой.
Я сам ведь ее измерил. Под ней нет подземных покоев и не проведен из Нила канал, как в той, другой, пирамиде, где вода по искусственному руслу образует остров, на котором, как говорят, погребен Хеопс.
Самый нижний ряд ступеней он велел вывести из многоцветного эфиопского камня и построил пирамиду на 40 футов ниже первой, при таких же, впрочем, размерах.
Обе пирамиды стоят на том же самом холме высотой около 100 футов. Царствовал же Хефрен, по словам жрецов, 56 лет.
128. Эти 106 лет считаются временем величайших бедствий для Египта, когда святилища были заперты. Египтяне так ненавидят этих царей, что только с неохотой называют их имена. Даже и пирамиды эти называют пирамидами пастуха Филитиса, который в те времена пас свои стада в этих местах»[1].
Что говорят современные историки
В этом тексте ученые заметили некоторые несоответствия.
Например, Геродот путает хронологию Египта: Рампсинит (Рамсес II) – царь XIX династии (1345–1200 гг. до н. э.), а Хеопс – IV династии (2600–2480 гг. до н. э.).
Сумма, потраченная на строительство – 1600 талантов серебра, – просто смехотворна и даже отдаленно не напоминает реальную стоимость столь грандиозного сооружения.
Хеопс, согласно найденным позже документам, царствовал не 50 лет, а всего лишь 24 года. И после его кончины трон перешел не к брату Хефрену, а к брату Дедефру.
А уж после этого престол перешел к Хефрену, который был не братом, а сыном Хеопса.
* * *
Даже эти несостыковки свидетельствуют о том, что несмотря на все уважение к «отцу истории», к его словам нужно относиться со всей подобающей критикой.
А к информации о ста тысячах рабочих, которые в течение двадцати лет с помощью деревянных приспособлений поднимали многотонные плиты на 147-метровую высоту, даже среди ученого сообщества нет однозначного отношения.