, которыми подвергаются любые формы общественных устройств, не имеющих достаточных самостоятельных навыков исторического самовыживания;
7. Развитие технологий Общественного Контроля над развитием множественных цивилизаций, имеет свойство вмешательства в дела таких цивилизаций, с целью устранения диспропорций их собственных развитий, именно по причине возникающих регрессивных7 тенденций самоуничтожающего действия, а потому искажение существующей исторической реальности имеющихся не самодостаточных общественных устройств, становится объектом их поправления. Само же поправление той или иной общественной цивилизации, прямо искажающей естественные нормы и правила сосуществования множеств общественных цивилизаций, есть правило, согласно которому, любая из них, замеченная в попытках самоуничтожающих эффектов внутренних развитий, обязана быть приведена к системе тотального контроля со стороны высших цивилизаций, отвечающих за различные обитаемые объёмы всей Общественной Вселенной. Как правило, эти самые высшие цивилизации, имеют претендент над всеми цивилизациями контролируемых множеств, и полностью отвечают за каждые из них. Насилие в отношении непокорных цивилизаций, отличающихся высокими уровнями агрессивного, либо недостойного общественного развития, как правило, создаётся не путём массовых форм милитаризованного насилия, но путём постоянного и повсеместно глубинного убеждения. Практика показывает, что относительная множественность отстающих в том или ином отношении цивилизаций, как правило, принимают меры убеждения, оказываемые на них;
8. Понимание роли Внешнего Контроля со стороны Высших Цивилизаций Единой Общественной Вселенной, говорит единственно только об одном, что ни одна из цивилизаций Общественной Вселенной не обладает полномочиями Высшего Контроля, поскольку сами находятся под блокадой Внешнего Контроля. Таким образом, само понятие высшего или наивысшего развития любой из цивилизаций Общественной Вселенной, относится к вопросу не просто веры в возможности существования Внешнего Контроля, но и постоянно сталкиваются с ним в различных условиях собственных выживаний. Это накладывает очень сильное впечатление на те из них, которые прямо полагают, что выше их в собственных развитиях нет нигде и никого. Одним словом, тем, кто считает себя настолько недальновидными в осознании собственных наивысших развитий, довольно легко даётся понять, насколько они способны заблуждаться, и находиться в положении собственных младенческих недоразвитий;