Мои читатели часто говорят: «Два немногим больше одного, а один не лучше нуля». Вы должны быть готовы защищать семью на протяжении определенного периода социального коллапса. Это означает, что необходимых «бобов, боеприпасов и бинтов» должно быть в избытке. Если кризис затронет коммерцию, вам останется полагаться только на собственные запасы. Чем больше вы сохраните, тем больше сможете выделить для обмена или благотворительности.
При этом изобилие запасов должно отличаться многообразием и удобством в использовании. Например, один человек располагает достаточными средствами, чтобы позволить себе содержать четыре транспортных средства. Тогда одно из них будет ездить на бензине, второе – на дизельном топливе, третье – на пропане, а четвертое – на электричестве. Возможно, у него будет еще один универсальный автомобиль, работающий на нескольких видах топлива. Однако даже люди со средним достатком могут обеспечить топливное разнообразие, переделав свою единственную машину под дизельное топливо (более подробно об этом я расскажу в гл. 12).
Большая кладовая очень важна. Запасы еды – ключевой элемент. Даже если у вас есть плодородный огород и пастбища, всегда нужно иметь запасы пищи, которая поможет выжить в случае засухи, болезни или поражения посевов.
С оружием нужно уметь обращаться. Если у вас есть пистолет, это не делает вас стрелком. Однако при правильных тренировках и постоянной практике вы подниметесь над среднестатистическими гражданами. Пройдите медицинские курсы. Посетите лучшие занятия по стрельбе из оружия, которые только можете себе позволить. Каждое лето практикуйтесь в выращивании овощей на грядках. Купите сварочный аппарат и научитесь обращаться с ним. Учтите, что некоторые навыки проявляются только после долгих и упорных тренировок.
Старое – значит проверенное временем. В случае социального коллапса технологии XIX в. (или еще более раннего периода) вроде кузнечного дела, механической швейной машинки и конного плуга восстановить гораздо проще, чем современные механизмы и устройства.
Благотворительность – это моральный императив. Как христианин я ощущаю обязательство помогать другим. Следуя законам Старого Завета цдака (еврейской благотворительности), я верю, что моя ответственность начинается в семье и простирается до помощи соседям по дому и церкви, общине – так далеко, как позволяют средства. Моя философия проста: в тяжелые времена отдавай, пока можешь.