Главное это
тренд, тенденция, динамика изменения, то есть к чему стремится, так
сказать социальный организм конкретно взятого общества, вот тогда в
конкретно исторический период конкретный народ, в силу определенной
внутренней динамики был нацелен на созидание собственной
страны.
Возможно
это был веками выстраданный посыл избавления от ига татарского,
монгольского, литовского или еще какова немецко-басурманского
векового давления, даже не так не давления, а рабской зависимости
от иноплеменников, с начало произошло осмысление всей глубины,
затем попытки реализации, затем накопление ресурсов, и в итоге
результат, но то что произошло в основе это духовный подъем, некое
духовное осознания, а затем уже реализация.
Вот
примерно, как-то так, сидючи, у себя на балконе и дымя очередной
сигаретой рассуждал, не молодой уже, дядька, за пятьдесят с
хвостиком, под впечатлением не давно прослушанной аудиокниги о
попаданцах в средние века.
Где главный
герой лихо становится витязем светлы очи всея Руси, и еще более
лихо громит всех, кто только покусится на Русь. А по чему бы ему
собственно, и не быть богатырем былинным, ежели он, увешен с ног до
головы АК в различных вариациях, да еще и на не менее былинной
тачанке с пулеметом Максимом, тут по неволе былинным станешь, любой
басурман за триста верст объезжать станет, не самоубийца же он в
конце то концов.
Да еще и
дочек красавиц сватать начнет, да приданое при этом совать, лишь бы
только взял, и не докапывался всякий раз, когда он басурман, хозяин
степи, по этой самой степи и скачет.
А то как
начнет, этот самый былинный богатырь, махать своим
полосато-увесистым копьем, тормозить всю его орду, и ведь никуда не
денешься остановишься, иначе шлагбаум перекроет, а мимо не
проедешь, мимо там бум-шайтан стоит, да еще таблички с надписями:”
Achtung, Achtung! Minen».
По началу
было пытались проскочить, но в миг басурманин в кучку мясного фарша
превращался, по сему и приходилось тормозить басурманину со всей
своей оравой, то есть ордой.
А этот и
начинает над бедным басурманином изгаляться, мол и чего, это ты
тута, недруг ты наш сердешный, и гражданин степей обширных, с не
совсем, правильными чертами лица, по степи шибко скачешь, пыль,
понимаешь, поднимаешь, природу с гармонией нарушаешь, в общем за
превышение скорости, штраф тебе басурман, и ссадит с коня, да еще и
пендаля обидного даст, и пойди возрази, в миг на своей былиной
тачанке догонит, да всех басурман постреляет, жди потом пока новые
подрастут.