Эта газетная заметка стала своеобразной путеводной звездой научного поиска талантливого врача из старинного русского городка К. Он трижды ездил в Тибет, не один отпуск использовал для поездок в Монголию, где посещал национальный институт буддийского искусства, потратив на свои самодеятельные экспедиции все свои личные накопления.
Но всё было не зря. Доктор Салтыков, многому научился у учёных Монгольского института буддийского искусства, нашёл-таки того глубокого старца, владевшего тайной ввода в транс «тукдам», и сутки провёл в беседе с ним. Да и личные знакомства с ведущими специалистами по буддийской культуре дали со временем свои результаты. В прошлом году, например, вернувшись в Краснослободск из Монголии, доктор Салтыков по электронной почте стал переписываться с ведущими специалистами института буддизма, в том числе и с профессором Гэнхугиюн Пуревбатом, который открыл ему тайны сакрального ритуала, названного Фёдором Семёновичем «Погребение Чёрного Пса».
До 9 сентября 2020 года эта заметка висела на стене кабинета доктора Салтыкова. Вечером 9 сентября заметку вместе с дневником приобщили к делу о крупном мошенничестве хозяина кабинета.
Вот подлинное содержание той заметки под броским заголовком «Умереть, чтобы воскреснуть через 100 лет»:
«В это трудно поверить, а представить просто невозможно: по мнению учёных, недавно найденная мумия тибетского монаха, которой уже более 200 лет, всё ещё живая.
В руки учёных совместной российско-монгольской экспедиции в Улан-Баторе попала 200-летняя мумия тибетского монаха, которая была обнаружена в провинции Сонгинохаирхан.
Мумия находилась в сидячем положении, в позе «лотоса-ваджра», то есть ладонь левой руки открыта, а правая ладонь повернута вниз и зажата, символизируя проповедь Сутры. По древней традиции буддийских лам это состояние человека говорит о том, что монах не умер, а находится в глубоком состоянии медитации. При подробном исследовании мумии и после проведённых ряда различных экспертиз учёные сделали однозначный вывод, что белковые функции организма мумии имеют прижизненное состояние, и «монах всё ещё жив», просто находится в очень длительном и глубоком трансе.
По мнению учёных во главе с профессором Монгольского института буддийского искусства Гэнхугиюн Пуревбата, такой транс, в который вошёл монах, называется «тукдам». Профессор утверждает, что всё дело в прочтении проповеди Сутры и особом ритуале, связанном с погребением чёрного пса, тайну которого, по словам монгольского учёного, сегодня хранит столетний монах высокогорного буддийского монастыря.