(тебя) (Еф. 3, 20) прошу я Бога, побужденный (к тому) любовию, чтобы Он подал тебе то, о чем ты просишь. И если ты не воспрепятствуешь сему своим расслаблением и нерадением, то удивишься и прославишь Бога, как Он приведет тебя из небытия в бытие. Бог да простит тебе согрешения твои, и тем, что последует за сим, да уготовит тебе прощение. Касательно ночных мечтаний скажу тебе, что диавол по зависти искушает тебя ими: ты приносишь покаяние Богу, а (дух злобы) хочет поругаться тебе (и уверить), что и всемогущее покаяние бесполезно, но не повинуйся ему, ибо ты имеешь великую помощь от молитвы святых. Тщательность состоит в том, чтобы, если увлечешься и согрешишь противу кого-нибудь делом или словом, пойти к нему и сделать ему поклон
[44]. И Бог, видя это, защитит тебя от врагов твоих. Касательно снедей: не будем слишком заботиться о себе. Случается и то, что сия брань бывает от демонов, с целью вовлечь нас в попечения, дабы, занимаясь этим, мы оставили предлежащие нам блага.
О совершенстве же пути Божия говорить теперь не следует, чтобы не привести тебя в отчаяние, но веруй, что туне спасает тебя Господь Бог молитвами святых, ибо они могут умолить Его. Помолись о мне, брат.
Вопрос того же к тому же великому старцу об унынии и некоторых других помыслах.
† Ответ. Единый безгрешный Бог, Который спасет надеющихся на Него, да укрепит любовь твою, чтобы в святости и правде ты служил Ему во все дни жизни своей (Лк. 1, 75) во храме внутреннего человека, где приносятся Богу мысленные жертвы: злато, ливан и смирна, где закалается в жертву телец упитанный и изливается честная кровь непорочного Агнца, где слышатся согласные восклицания святых Ангелов: тогда возложат на алтарь Твой тельцы (Пс. 50, 21). Тогда! Когда же это тогда? Когда приходит Господь наш, Великий Архиерей, Который приносит и принимает бескровную жертву, когда о имени Его в ушах хромого, сидящего при Красных дверях, слышен будет радостный глас: встань и ходи (Деян. 3, 6), тогда он входит во святилище, ходя и скача и хваля Бога (ст. 8), тогда престает сон уныния и неведения, тогда отлетает от веждей дремота уныния и лености, тогда пять мудрых дев возжигают светильники свои (Мф. 25, 7) и ликуют с Женихом во святом чертоге без смущения, согласно воспевая: вкусите и видите, яко благ Господь: блажен муж, иже уповает Нань