почка точек-искр, связывающих разные принципы, признаки, категориальные построения этого закона между собою для задействования материи субъядерностью фундаментальности закона. И тогда эта материя становится управляемой. Если мы просто, в этот закон, наменталили или намыслили фундаментальность и записали это молекулярно, то, как знание, для нас это существует. То есть, мы знаем, что такие законы есть, но как принципиальное управление материей этим законом, для нас отсутствует, потому что, чтобы управлять материей, мы должны задействовать субъядерность, реализующую соответствующий закон. Эта субъядерность имеет 39-й фундаментальный вид выразимости, при этом по 16-рице огнеобразов это или 39-й огнеобраз духом, или точка-искра духа – седьмой огнеобраз, сформированный духом. Как вариант в более высоком выражении, можно определить данное ещё и огнём, так как, мы идём сверху вниз, и вариация огнеобразов расширяется, то есть, вначале огнём, далее духом, и на следующем этапе – уже светом.
До тех пор, пока мы не добъёмся такой шлифовки законов в нашем выражении, в том числе запоминанием как формированием соответствующей частности человека, где, сама субъядерность при применении формулировки этого закона будет задействоваться, до тех пор мы неправильно познали этот закон, неправильно видим материю этим ракурсом закона и неправильно действуем как в метагалактике, так и во всех спецификах материи.
Фактически, этим пояснением, мы выходим на следующий вид научности, когда мы должны не только познавать мудростью и светом, а когда мы должны добиваться, и с познанием мудростью-светом, действия духом и волей в научном распознании материи. И, таким образом, начать не просто управлять материей, но даже творить материей. Это и создание новых материалов – творить материю, и создание новых аппаратов – творить материю, то есть, многие и многие явления, которые мы сейчас объясняем, фактически задействуются учёными, но отсутствие парадигмальной значимости и осмысленности этих задействований, очень часто приводит к потерям времени и тупикам как научного развития, так и отдельных технологических перспектив.
Если мы войдём в эту парадигмальность или парадигмальную заданность, мы, в некоторой степени, упростим себе задачу, так как будем понимать, где что связывать между собой, а с другой стороны, быстрее и глубже будем находить разными методами познаваемое – наука станет более упорядоченной, в том числе, и, одновременно, сорганизуется с материей, как она есть. Упорядочится не в том, что мы станем проще, а в том, что нам легче будет сорганизовываться с материей. Мы будем вызывать на себя соответствующие силовые разрядные или иные реакции материи, которые позволят нам более глубоко строить опытную научную практику, практику опытов научных.