Не пора ли проснуться, слезть с печи и начать что-то делать? Ведь Бог помогает только тем, кому может в чем-то помочь.
Вам в помощь могу предложить обновленный «Катехизис простого русского человека», исключив из старого текста все сиюминутное, суетное и оставив только «вечное», не изменяющееся столетиями. То, что нужно знать каждому русскому о взаимоотношениях между народами и о русском национальном характере, а с оглядкой на драконовские требования теперешних законов о «неразжигании» – также очевидные рекомендации, что делать.
Должен предупредить, что предлагаемый текст труден для восприятия, поскольку содержит специальные социологические термины, проникновение в суть которых требует нетривиальных интеллектуальных усилий не столько в силу их сложности, сколько по причине целенаправленного их искажения и извращения в доступных публикациях на русском языке. Особенно глубоко искажены понятия этнопсихологии – одной из наиболее бурно развивающейся в двадцатом веке областей обществоведения. Эти термины ниже выделены курсивом. Надеюсь, у вас хватит терпения разобраться с ними.
Итак, начнем.
1. О взаимоотношении народов
Есть близкие, родственные друг другу народы, нет одинаковых.
На материальном, генетическом уровне народы могут различаться наборами гаплогрупп ДНК: белые рожают белых, негры – черных.
Расовые различия видны и слепому, но малозначимы. Гораздо важнее различия национального характера народов, в соответствие с которым формируется образ жизни, под которым понимаются представления о правилах и смысле существования, отправление религиозных обрядов, выстраивание взаимоотношений между сверстниками, между старшими и младшими, начальниками и подчиненными, формируются отношения к труду и отдыху, особенности национальной кухни и одежды, жилища и так далее. По одному лишь отношению к своему месту в истории человечества выделяются народы исторические, «великие» – те, в круг интересов которых попадает все человечество, его роль в Мироздании, и народы неисторические, «малые» – те, которые озабочены только своими местечковыми проблемами.
Национальный характер этноса определяется доминирующими в характере большинства его членов ценностными ориентирами, задающими схожие эмоциональные переживания и не раскрывающиеся только словами, так как психические процессы лишь чуть-чуть касаются вербальной сферы, но основным телом своим лежат много ниже – в области бессознательного, архетипичного. Принадлежат царству чувств, не подвластных разуму.