Матрёшки смыслов - страница 4

Шрифт

Интервал

Книга Урантии (Документ 130, 7. В Карфагене – беседа о времени и пространстве)

…так и ныне и Иов тот же, и Бог тот же, и диавол тот же.

Макарий Великий 300

Мир не бесконечен, и всё же нельзя считать его конечным, потому что он не имеет границ, между которыми заключён.

Николай Кузанский 1401

Нет объекта без субъекта.

Артур Шопенгауэр 1788

У природы нет ни начала, ни конца. Всё в ней находится во взаимодействии, всё относительно, всё одновременно является действием и причиной.

Людвиг Фейербах 1804

Нет пространства и времени, а есть их единство.

Альберт Эйнштейн 1879

Вещество, время и пространство – это внешняя форма, информация и дух – это содержание.

Сергей Николаевич Лазарев 1952

Ускользающее

Pro Время – это лицезреющая свои осуществления вечность.

Платон 427 до н.э.

Contra Время – категория временная.

Алексей Ильич Осипов 1938

ØØØ

Всё и ничто суть одно и то же.

Леже-Мари Дешан 1716

Будущие события отбрасывают назад свою тень.

Томас Кэмпбелл 1777

Будем измерять время мерой духовной.

Ралф Уолдо Эмерсон 1803

Настоящее не содержит ничего, кроме прошлого, и то, что можно обнаружить в этом, было уже в самой причине.

Анри Бергсон 1859

Мы придаём форму нашим зданиям, а потом они придают форму нам.

Уинстон Черчилль 1874

…очень большие массы времени способны сокращать само время и пролетать с быстротой, сводящей его на нет.

Томас Манн 1875

Авторские размышлялки

Ожидание в очереди погружает в вечность.

Лень растягивает время и сжимает пространство.

Пространство и время существуют, пока их воспринимают.

Форма – слепок содержания.

– Как устроена вселенная, Холмс?

– Элементарно, Ватсон. Прораб Дух – эманация Разума, творит явления Божьим промыслом; а смерчи масс поглощают формы, выворачивая арматуру времени в порванном пространстве.

На стене храма вечности накарябано: «Здесь был Петя».

ØØØ

ПРОСТРАНСТВО И ВРЕМЯ – меры материальных явлений в системе координат наблюдателя. Неразрывные пространство, время (хронотоп) и движение материи разделены в сознании, как понятия ориентации в бытии.

Бог

БОГ есть словесный знак, обозначающий все персонализации Божества.
Книга Урантии (Предисловие).

Он милосердый, всемогущий,

Он греющий своим лучом

И пышный цвет, на воздухе цветущий,

И чистый перл на дне морском.

Фёдор Иванович Тютчев 1803

Вроде понятное

Для науки Бог есть причина, для философии – идея, для религии – личность, в том числе исполненный любви Отец.

Следующая страница