Вот они, известные всем, но на этот раз собранные вместе для критической оценки с последующим расставанием:
1. Искусственно навязанная эмансипация. Кому она нужна? Иногда мне кажется, что эмансипацию тайком придумали и продвинули мужчины. Мне не нужны мужские права и обязанности. Я хочу оставаться женщиной. Хорошо, что мы имеем равные права с мужчинами. Равные, но не ОДИНАКОВЫЕ! Копируя мужчин, мы делаем их похожими на себя и инфантильными, мы меняемся с ними ролями, а потом сами же, выпуская дым под потолок и засунув руки в карманы брюк, упрекаем их в слабости и «пидорастизации». Гораздо пикантнее, на мой взгляд, стервозное блюдо с клубникой и сливками и начинкой из «мужских» (на самом деле – нормальных женских) мозгов.
2. Отсутствие женского образования. Нас учат чему угодно – от детского сада до аспирантуры, но все это не имеет ни малейшего отношения к тому, чего хочется любой нормальной женщине. Есть книги, семинары и просто умные люди, но на то, чтобы собрать информацию, систематизировать ее, «обкатать» на практике уходят годы. Хорошо тем девочкам, чьи мамы и бабушки обладают всеми необходимыми знаниями, довольны своей жизнью, знают, как общаться с мужчинами, вести дом, правильно растить детей. Но много ли ты знаешь таких? В том-то и дело, что нет. И даже те, кто обладает всем вышеперечисленным, вполне возможно, не смогут стать для тебя примером из-за других жизненных приоритетов и целей. Образцовая домохозяйка не станет образцом для бизнес-леди, а примерная жена – для любовницы. Разные жизненные стратегии, ценности, планы на будущее. Простое женское счастье одно, а пути к нему у всех разные. И пока найдешь свою дорожку и средство передвижения, пока выберешь попутчика… Хорошо было бы сразу все знать и уметь, но этому ни в школе, ни в университете не учат.
Если ты надеешься найти ответы на все вопросы в религии, спешу тебя и в этом разочаровать. Это, конечно, проще, и должно заслуживать уважения. Более того – заслуживает, если человек не просто формально выполняет обряды и бубнит молитвы. Можно быть не религиозным, но верующим человеком, а можно презирать всех, кто не ходит в церковь, и считать себя выше, чище, лучше, чем другие, только благодаря причастности к большой системе и учению мудрых и действительно верующих людей.