Лю Чжидань подбадривал Си Чжунсюня: «Разве бывает революция без потерь? После поражения надо продолжать борьбу!» Он специально оставил в Чжаоцзине разведывательный отряд (личную охрану Лю Чжиданя) со словами: «Ты родом из Гуаньчжуна, сам работал в поле, сможешь тесно сплотиться с крестьянами и обязательно доведешь до конца работу по созданию революционной базы. Когда отряд уйдет, вы столкнетесь с большими сложностями, но главное – следовать правильному курсу и прочно держаться за народные массы, и тогда вы преодолеете любые трудности».
За некоторое время до этого, 1 июня и 25 августа, партийный комитет провинции Шэньси выпустил два документа: «Резолюцию о создании партизанского отряда и нового советского района на границе между провинциями Шэньси и Ганьсу», а также «Резолюцию о взятии в окружение империалистической национальной партии Гоминьдана и о создании нового советского района Шэньси – Ганьсу – Нинся». По указанию провинциального комитета и по поручению Се Цзычана и Лю Чжиданя Си Чжунсюнь остался в Чжаоцзине и взял на себя задачу по организации революционной базы.
Си Чжунсюнь поставил рядом с домом Чжоу Дунчжи шалаш и каждый день вместе с остальными сажал посевы и ухаживал за ними. В шалаше он для отвода глаз поселил и свою тетку. К революционной работе он привлек своих двоюродных братьев Си Чжунцзе и Чай Годуна, а также младшего брата Си Чжункая.
Хребет Лаоелин расположен в десяти с лишним ли к юго-востоку от тракта Чжаоцзинь и тянется с северо-запада на юго-восток (с. 9). Си Чжунсюнь и Чжоу Дунчжи вели работы с народными массами по всей округе, в таких деревнях как Наньтанцзы, Цзиньпэньвань, Бэйлян, Чэньцзяпо, Ханьцзяшань, Яншань, Хуцзясян. Они создавали крестьянские союзы и прочие организации, а также готовили активистов. Среди их воспитанников были Ван Цзиньчжу с хребта Лаоелин, Цзи Шоусян (Цзи Шестой) и Ху Цзяньхай из деревни Хуцзясян, Юй Дэхай из деревни Наньтанцзы, братья Ван Чжичжоу и Ван Чжилинь из деревни Цзиньпэньвань, Ван Маньтан из деревни Бэйлян, Ван Ваньлян из деревни Фанъэршань. Они стали друзьями и были очень близки друг другу. Это был первый революционный костяк в районе Чжаоцзинь, состоявший из местной крестьянской бедноты. Из него впоследствии вышли кадры для красной власти.
Частенько наведывались миньтуани с облавами, поэтому в самой деревне на ночь оставаться было нельзя, и Си Чжунсюнь ночевал в