Можно ли потерять Жизнь Вечную - страница 3
(Иоан 10:27—30)
«Овцы Мои слушаются голоса Моего, и Я знаю их; и они идут за Мною. И Я даю им жизнь вечную, и не погибнут вовек; и никто не похитит их из руки Моей. Отец Мой, Который дал Мне их, больше всех; и никто не может похитить их из руки Отца Моего. Я и Отец – одно.»
Ныне нужно понимать, что вся абсолютная власть дана Христу.
(Матф 28:18) «И приблизившись Иисус сказал им: дана Мне всякая власть на небе и на земле.»
(Фил 2:9—10) «Посему и Бог превознес Его и дал Ему имя выше всякого имени, дабы пред именем Иисуса преклонилось всякое колено небесных, земных и преисподних,»
(Откр 3:7—8)
Глава 2: Семя Христа и семя сатаны
Давайте разберем это понимание так как много путаницы из-за того, что мы людей не делим на два рода принадлежности разным хозяевам.
(Быт. 3:14—15)
«И сказал Господь Бог змею: за то, что ты сделал это, проклят ты пред всеми скотами и пред всеми зверями полевыми; ты будешь ходить на чреве твоем, и будешь есть прах во все дни жизни твоей; и вражду положу между тобою и между женою, и между семенем твоим, и между семенем ее; оно будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его в пяту»
Тут мы четко понимаем, что будет постоянная вражда между двумя типами людей. В новом завете Христос также разделяет в притчах семя Божье и семя сатаны.
(Матф 13:24—30) «Другую притчу предложил Он им, говоря: Царство Небесное подобно человеку, посеявшему доброе семя на поле своем; когда же люди спали, пришел враг его и посеял между пшеницею плевелы и ушел; когда взошла зелень и показался плод, тогда явились и плевелы. Придя же, рабы домовладыки сказали ему: «господин! не доброе ли семя сеял ты на поле твоем? откуда же на нем плевелы? «Он же сказал им: «враг человек сделал это». А рабы сказали ему: «хочешь ли, мы пойдем, выберем их?» Но он сказал: «нет – чтобы, выбирая плевелы, вы не выдергали вместе с ними пшеницы, оставьте расти вместе то и другое до жатвы; и во время жатвы я скажу жнецам: соберите прежде плевелы и свяжите их в снопы, чтобы сжечь их, а пшеницу уберите в житницу мою.»
Из этой притчи ясно что дети Божьи могут быть похожи в начале на семя сатаны. То есть исполнять похоти желания дьявола. На это надо время чтобы более явные проявления дел происходили.
(1 Ин. 3:8) « кто делает грех, тот от диавола, потому что сначала диавол согрешил. Для сего-то и явился Сын Божий, чтобы разрушить дела диавола»