БОЛЬШИЕ люди всегда больше своего места . Они могут быть и на самом верху и вне социальный иерархии , но у них всегда хватает сил на то, чтобы не только приспособиться к реальности, добиться успеха, но и на то, что бы изменить реальность. Они всегда победители, но победы не дают им полного удовлетворения. . Где – то в глубине себя они осознают, что есть что-то большее, что они были рождены для иных свершений и это осознание беспокоит их всю жизнь, мешает им быть счастливыми.
БОЛЬШИЕ люди – это особая порода людей. У них есть своя история, у них есть качества и способности, о которых они не знают, но которые принадлежат только им. Большим человеком нельзя стать, им можно только родиться. А обратный процесс возможен, большой человек может стать маленьким человеком. . И на протяжении последних столетий этот процесс идёт настолько активно, что уже через пятьдесят лет эта книга могла бы не найти своих читателей.
Это – книга для СКЕПТИКОВ .
Неверующие бояться знания, у них не хватает сил даже для осознания обыденного мира. Где-то на подсознательном уровне они понимают, что их место в реальности настолько противоречит их представлениям о собственной значимости, что даже случайное осознание истины сделает невозможным их существование. И они всеми силами избегают знания. Даже в том случае если знание даруется им почти насильно , например, посредством чуда, оно скорее распнут вестника , чем поверят ему.
Верующие люди могут обрести частичку знания, но они всегда принимают её за АБСОЛЮТ А поскольку знание, изложенное на человеческих языках всегда неполно и недостоверно, они отрезают себе все пути к дальнейшему развитию. Единственное , что им остаётся – это ВЕРА, непосредственное соединение с носителем знания, без осознания самого знания. Но даже это – громадный шаг вперёд .
СКЕПТИКИ ничего не принимают на веру. Они не поклоняются знанию, они используют его, отделяя зёрна от плевел и постоянно накапливая в себе то главное, что может быть удержано и накоплено. Скептики открыты для нового, поскольку знают об относительности старого. И благодаря такой позиции они обладают «внутренним чутьём» на истинное знание, определяя его и по внутренней гармонии слов и слогов, и по особому ощущению «внутренней дрожи», всегда сопровождающей обретение частицы знания.