Книга для мира – II. Или введение в Концепцию развития человечества - страница 21

Шрифт
Интервал


Поэтому, данный пункт книги, также не описывает понятие человек как тело, а как потенцию сознания (сущность). Далее будет говориться о жизни и назначении человека как сущности.

Сущность в первые годы существования на Земле, живёт и развивается, проходя природные этапы развития, т.е неживой (фиксированное лежачее положение), растительный (рост физического тела, развитие), животный (движение и знакомство с окружающим пространством), человеческий (обрастание личностью, для коммуникации с себе подобными существами). В этом заключена жизнь сущности и её назначение, заложенные в неё природой.

Затем, в течение жизни, сущность всё больше засыпает и становится пассивной, передавая власть над телом личности (искусственно выращенной), иногда просыпаясь или в момент сильных потрясений или в виде толчков свыше (иногда это одно и то же). И когда индивид в своём развитии личности становится «таким как все» (не имеет значения, что он так не считает), тогда и наступает дальнейшая возможная, но не обязательная стадия, которая даёт колоссальный шанс стать новым человеком.

Здесь уже под термином «человек» следует понимать потенциальную возможность нового взращивания сущности до уровня искры души и выше. Если индивид дошёл до осознания и сделал выбор пойти таким путём, то законы Мироздания срабатывают на него соответствующим образом и его Бытие начинает изменяться. На данном этапе назначение человека – это найти духовный источник в виде реального учителя и подлинной эзотерической группы, которые создают ему специфическую среду, взращивающую Человека внутри человека.

Его жизнь превращается в борьбу за внутренний рост осознания до ступени т. н. Второго рождения (рождения Свыше), после чего, его жизнь и назначение заключается уже в полноценном духовном развитии…

3.4 Относительная важность человека для высших сил

Человек №1,2,3 ввиду того, что являет собой только исходный материал, не является важным для высших сил совершенно. Он может быть относительно важен для человека №4 и №5 в том случае, если имеет возможность стать учеником эзотерической группы.

Человек №1,2,3, который уже стал учеником эзотерической группы, имеет непосредственную важность для человека №4 и №5 в составе единой с ним группы, а также для человека №6 и 7, для которых данная группа является единым существом (парцуфом).