почитающими их туземцами – кешири.">[15]Рассказчик: "могущественных представителей инопланетных рас.">[16]Рассказчик: "Но те, кто исповедуютпринципы ситхов, не могут сотрудничать вечно.">[17]
Мотив. Дрейпа является аналогией Дарт Вейдера, часть собирательного образа которых содержат не только элементы абсолютного зла, но и суровости – не злых проявлений, направленных на определённую пользу. Прежде всего, касательно суровых проявлений Бога – наказания, кары, месть; попущения злу, Дьяволу/Сатане. Затем, касательно проявлений Божьего народа. Характерных преимущественно для Старого Завета Библии.
В сюжете, Дрейпа сопоставляется со зверем, будучи сотворившим зверей/левиафанов, и ведя себя как зверь, отсылая к мотиву Дьявола – Змея/Зверя. И сопоставляется с божественными свойствами, в качестве сурового могущественного создателя.
Краткомотив. Дрейпа: суровые проявления Бога – наказания, кары, месть; попущения злу, Дьяволу/Сатане; Змей/Зверь – Дьявол/Сатана, обольстивший первых людей, подведя их к изгнанию из Рая. Философия ситхов: "будете как боги". Жалкие подражатели: первые люди, последовавшие Дьяволу/Змею. Согласие: последование первых людей Дьяволу. Жизнь в изгнании: изгнание первых людей и Рая – Царства Небесного. Могущественные боги: люди согрешившие в Царстве Небесном – в Раю, самовольно вознамерившись стать как боги. Физическое совершенство: материализм. Исповедание принципов: вероисповедание. Ситхи: злые или суровые/незлые проявления верующих.
Писание. Бог создал людей, призванными быть как боги постепенно, но те, послушались Дьявола, возжелав стать богами быстро. Бт.3:1-6 "Змей был хитрее всех зверей полевых, которых создал Господь Бог. И сказал змей жене: подлинно ли сказал Бог: не ешьте ни от какого дерева в раю? И сказала жена змею: плоды с дерев мы можем есть, только плодов дерева, которое среди рая, сказал Бог, не ешьте их и не прикасайтесь к ним, чтобы вам не умереть. И сказал змей жене: нет, не умрёте, но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло. И увидела жена, что дерево хорошо для пищи, и что оно приятно для глаз и вожделенно, потому что даёт знание; и взяла плодов его и ела; и дала также мужу своему, и он ел." Бт.3:22 "И сказал Господь Бог: вот,