Поздно вечером у тайного входа во дворец Потала[11] встретились две группы людей, подошедших с разных сторон. Правда, людьми в обычном понимании этого слова их нельзя было назвать со стопроцентной уверенностью. Все они материализовались для данной, весьма важной для человечества встречи. Комплекс Потала был выбран ими как идеальный вариант нейтральной территории.
Холодный, колючий ветер кружил мелкие снежинки, швыряя их в лица путников и служителя дворца, встречающего у входа обе делегации. Правда, гости Поталы вряд ли были усталыми путниками. Все они могли перемещаться в любой уголок планеты не на транспорте, а используя особый прием материализации своей тонкой внутренней сущности. К тому же тела большинства из них только внешне напоминали людские.
Кроме служителя и двоих буддистов, облаченных в традиционные монашеские одеяния, гости больше походили на привидения из числа тех, кто иногда встречается людям, живущим в физическом мире. Такими их описал бы обычный человек, увидев полуэфирные тела странных гостей, прибывших под стены главного дворца столицы Тибета. Но никакой человек не смог бы узреть этих людей-существ. Место встречи обеих делегаций было плотно укутано энергетическим барьером.
С правой стороны фасада громады Поталы подошли представители Белой Шамбалы, с левой – Черной. Главами делегаций прибывших на сверхважное совещание являлись сами Владыки этих полумифических горных областей. В состав групп также входили Гъялцен-ринпоче, Калзан-ринпоче[12] и непосредственные соратники Владык, руководители курируемых Шамбалами стран и направлений.
Встреча антагонистов проходила в безмолвии. Владыки и члены делегаций лишь сложили ладони на груди в типичном восточном приветствии и сдержанно изобразили поклон.
Встречающий высоких, значимых гостей один из важных служителей дворца стоял в свете луны, ожидая полного сбора участников предстоящего совещания. Когда обе группы образовали перед ним полукольцо, сановный буддист ламаистского толка провозгласил:
– Пора нам в путь, уважаемые гости!
Служитель нажал в определенной последовательности выступы камней. Часть стены с шумом раздвинулась, обнажая чрево подземелья, освещенного рядами факелов. В проем обе делегации вступили согласно принадлежности к разным Шамбалам. Черные собратья шли по спуску, ведущему в тайное святилище, с левой стороны, белые – с правой. Впереди как символ их объединения шествовал служитель дворца с факелом в руке. Так примерно выходят на футбольное поле игроки обеих команд, возглавляемые капитанами, вслед за главным судьей матча. Но здесь не играли в футбол. Представителям двух шествующих цепочек предстояла иная «игра» – нахождение пресловутых точек соприкосновения и выработка обоюдного конкретного решения. Да и почти все «звенья» этих «цепочек» не были людьми в принятом понимании этого слова, хотя при случае они могли не только пнуть мяч, но и дать достойный отпор любому земному мастеру боевых искусств. Исключение составляли оба ринпоче: Гъялцен и Калзан, а также безымянный служитель-проводник, буддист очень высокого ранга. Они не были полупрозрачными, так как прибыли «прямиком» из физического мира.