Два голоса - страница 6

Шрифт
Интервал


Вообще, так как сюда никто не прилетал по факту реальности тёмный коммунизм. Бог в людях сейчас – это предпосылка ещё только их рабства тут была бы, если бы не факты шизофрении, которые он всем видом. Доводя людей до суицида, лишая реакций и т. д. Доводили до смерти. Поражение светлого коммунизма здесь будет для всех, кто им сохраняет верность, так как они намеренно от всего и именно всего скрывали искалеченных ими людей и людишек. Они все в реальности важны для того, что их составляет и разрыв их связи познания с природой их жизни ничем и ничто не прощается, как материальными стихиями и материями, но желание им смерти всё равно сигнал, что искалеченный человек умирает в агонии.

Разделение здесь человеком бессмертия наказывается только по факту его проявления в чёткой последовательности его осуществления: избрание жертвы, группы доведения жертвы до суицида, системы общественных секторов доделать работу, проекты и т. д. Жертва может быть принесена только реальности из рабства, как тяжёлого общения. Человек не может умереть за человека. То есть в жертву нужно реальности возвращать из рабства живыми, а не убивать для природных совершенств исполнения даже мечты. И опять же: если природа при несправедливости проявляет кем-то или чем-то насилие, то нужно просто изучить процесс и умереть. Так как здесь в победе уже значит вообще нет смысла, потому что нет и общения с исполнителями. Здесь проявление сопротивления приравнивается к мольбе о пощаде, а ответный удар к любви. Надо просто встать и приказать им убить вас в агрессии и всё, олицетворяя со стихией их безумия согласие. В России многие дворяне так делали и это правильно. Это просто природно правильно: у беспощадного вида прощение и пощаду просить нельзя. Фактическое бессмертие человека природой поощряется, так как человек лишён был теменной информации о своей смерти и необходимых процессах и не умер, так как реальность всё равно для него и им это делало. То есть тут человек, как живое, забыл, как умереть теперь и охвачен жутью парадокса бессмертия в темени (страх исчезновения, страх, что душу заберут, страх греха, страх бога, страх потери вечности, страх бедности, страх смерти, страх невезения. Страх потери положения в обществе и т. д. – это всё проявления парадокса бессмертия. Во всех случаях тут у людей желание совершить суицид из-за этого: у них всплывает память о процессах распада, и она какая-то дискомфортная и неправильная. Организм паникует и себя калечит) То есть эти точки краха – это проверка уровня ущерба темени так как человек её не чувствует вне критического уровня агонии. После агонии страха уже нет: например, люди, у которых бывали приступы боли тройничного нерва обычно не оставались живыми, а от боли или умирали, или совершали суицид, не зная, что от боли этого нерва не умирают: сначала мозг умирает в иных центрах при его поражении. Там именно изводили людей, так как подобные приступы в мозге – это чему-то сопротивление. Чему? Светлому коммунизму.