Если уже в зрелом возрасте мы встречаем человека, который подозрительно относится к «другим», заведомо предполагая, что они могут быть непорядочными, и могут его обмануть, то, есть все основания предполагать, что такой человек имеет изъяны в воспитании и в развитии интеллекта и духовности.
Случаи, когда один человек не доверяет конкретному «другому», могут быть разные. Если человек уже «обжёгся» на взаимоотношениях с конкретным «другим», то у него есть основания тому не доверять. Но, такой человек не будет делать переноса недоверия к конкретному человеку на всех остальных. Есть люди, которые, чтобы скрыть свою подозрительность, как бы оправдывая себя и своё отношение к «другим», начинают объяснять, почему они не доверяют людям: оказывается, им приходилось взаимодействовать с людьми, которые их когда-то обманули. Это – люди, которые и сами не прочь обмануть, ненадежные, на которых нельзя полагаться. Человек, развивающийся (а не деградирующий), как личность, никогда не будет относиться подозрительно к людям, с которыми вступает во взаимодействие впервые. Он доверяет всем, он – по натуре – доверчивый, доверчивость является его качеством личности, и он не позволит себе унизить «другого», проявив к нему недоверие, осторожность.
Проявить недоверие к «другому» – это значит, заведомо, обвинить его в непорядочности, это значит – заведомо заподозрить его в нечестности, в обмане. Проявить такое отношение к «другому» могут только люди недалёкие, с недостаточно развитым мышлением, но, главное – деградирующие, как личность.
Есть люди, не доверяющие никому, считающие «других», в принципе, неспособными говорить правду, быть честными. Такие люди в своё оправдание говорят: «Сейчас такие люди – никому нельзя доверять». На самом деле это – не так. Именно проявление к человеку доверия делает его более ответственным, гордым за себя, такой человек (которому доверили), будет стараться оправдать это доверие.
Однако, каждый человек, чтобы с уверенностью доверять «другим», должен понимать закономерности проявления личности, должен иметь знания о специфике общения, должен владеть теорией развития. Именно знания, умение анализировать ситуации общения, взаимодействия, умение видеть за средствами истинные цели человека, с которым он вступает во взаимодействие, не позволят человеку оставаться в проигрыше, не позволят ему быть обманутым другими людьми.