Серия команд о высоких потерях смешалась с ещё закалённым страхом и породило в глазах смертников блёски надежды. Ожидания на кровавом фоне выдала военачальника приказом к отступлению и защите отряда личной охраны. Чжоу позволили им отделиться от основного войска, переместившись под землей окружили штабной отряд и накрыли неактуальные отряды несколькими тучами стрел. Даже чётко отобразив собственное бессилие, охранники подняли свое оружие дрожащими руками и почетная смерть в бою остановила дрожь, смела лишний страх, наполнила остатками доблести.
В последней схватке, когда ряды становились все прозрачнее, военачальник показал признаки пред самоубийственного ритуала, но принцесса не позволила ему совершить задуманное, перепрыгнула живые препятствия и вырубила свою цель. Некоторые его приближенные попытались исполнить волю своего главного за него и встретили яростную оборону принцессы, в тщетных попытках покинули мир посмертными героями.
Перед семьёй раскрылись ворота замка и брат принцессы зашёл первым, таща за ногу отбитый кусок полезной информации.
Глава 10. Сломанные привычки
Однажды Ной проклял своего сына Хама за непочтительный поступок, что в дальнейшем сказалось на его потомках, хамитах, признанных в последствии рабами. Хамиты В первую очередь выступали как пример для не подражания, именно они провоцировали воины и нападали на народы семиты и афениды, народы братьев Хама, Сима и Иофета, с целью поработить преимущественно нарушая вторую заповедь, как глобализацию последствий нарушения первой. Живые дары впервые стали отражать в себе превышающие пределы заповеди, как преступление против мнения, даже до потопа такие цифры не фиксировались относительно большинства, то есть с Адама и Евы пересекли середину. В данном случае потомки Сима и Иофета оставались благодарными и лишь защищались, результаты психологического равновесия застыли на середине.
От Ноя, основные, главные возможности живого дара унаследовал Сим, прародитель Еврейского народа, и в последствии его владелец, конечно же Еврей принял на себя обязанность по требованию его живого дара проконтролировать процесс под названием: "Бросок в прошлое!"
Потомки Хама прекрасно знали о проклятии Ноя, но не знали обо отсутствии возможности повторного потопа, поэтому задействовали все свои живые дары, чтобы построить Вавилонскую башню. И забравшись на неё хотели спастись от потопа.