Моё положение привилегированное, и для меня жениться – не проблема. Но я просто не собираюсь жениться, эта привилегия мне не нужна.
У нас самая гуманная система правосудия. Люди не имеют права судить друг друга, особо опасных преступников отправляют на Страшный Суд.
Завтра – выборы Экзекутора. Я так горжусь этим! Пускай клевещут на нас буржуазные учёные! Они утверждают, что у нас – «смесь монополистического капитализма и феодализма с элементами рабовладельческой системы». Всё это есть у них самих. А насчёт нашей рабовладельческой системы… У нас рабство не передаётся по наследству и, как правило, не оставляется на всю жизнь. Рабство у нас имеет ту же функцию, что и тюрьмы на Западе – карательно-воспитательную. Но рабство гораздо гуманнее, поскольку раб, в отличие от заключённого, живёт на относительной свободе. И заключённые на Западе – балласт общества и государства, у нас рабы – бесплатная рабочая сила.
Мне пора молиться и ложиться спать. Спокойной ночи, рабы Божии. Да хранит вас Мифеб!
Глава N 5. Счастье и физиологические потребности. Змий-искуситель. Выборы Экзекутора. Я – рабовладелец.
20 марта 2121 года от рождения пророка Иисуса, четверг.
Сегодня, в четверг – выборы Экзекутора. Сегодня у всех граждан ИСК – единственный выходной на неделе3. Именно в четверг открылся Господь Иллариону, и стал он нашим священным днём и выходным.
Чувствую, как все граждане благодарят Мифеба за новый праздничный день. А день удался на славу. Уходящий Экзекутор прочитает нам финальную речь.
А Алан достаёт меня с вопросом, почему я не собираюсь жениться. Хоть он и старший брат, он не такой прагматичный, как я. Он не понимает, что чем меньше у человека физиологических потребностей, тем ему легче живётся. А я не собираюсь позволять половому влечению овладевать моими душой и телом, да благословит меня Мифеб.
Но уменьшение количества физиологических потребностей вовсе не означает упразднение потребностей духовных. У нас, в отличие от многих жителей стран Запада, есть потребность к чтению, делающая нас полноценными личностями. Помимо научных книг я читаю и духовную литературу: Третий Завет и другие книги Библии и жития Инквизиторов. Третий Завет одновременно является проповедью от имени Мифеба и о сотворении мира, о наших святых и пророках. Бог один – Мифеб, а то, что христиане, мусульмане, сектанты называют его Иегова, Аллах, ещё чёрт знает кто, лишь доказывает искажённость их понимания религии. Третий Завет – совершенная священная книга.