Рассмотрим некоторые черты сходства между Христом (воплощенным Словом) и Библией (написанным Словом).
• Оба вечны
О Христе мы читаем: «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог» (Иоанна 1:1).
О написанном Слове мы читаем: «На веки, Господи, слово Твое утверждено на небесах» (псалом 118:89).
• Оба берут начало от Святого Духа
О Христе: «Ангел сказал Ей в ответ: Дух Святый найдет на Тебя, и сила Всевышнего осенит Тебя; посему и рождаемое Святое наречется Сыном Божиим» (Луки 1:35).
О Писании: «Ибо никогда пророчество не было произносимо по воле человеческой, но изрекали его святые Божии человеки, будучи движимы Духом Святым» (2 Петра 1:21).
• Оба имеют человеческую природу, но непогрешимы
О Христе: «Ибо мы имеем не такого первосвященника, который не может сострадать нам в немощах наших, но Который, подобно нам, искушен во всем, кроме греха» (Евреям 4:15).
О Писании: «Не может нарушиться Писание» (Иоанна 10:35).
• Оба обладают властью
О Христе: «Он учил их как власть имеющий, а не как книжники» (Марка 1:22).
О Писании: «Слушайте, небеса, и внимай, земля, потому что Господь говорит» (Исаия 1:2).
Неудивительно, что Христа называют «Словом Божиим»! В момент возвращения на землю, как описывал Его Иоанн: «Он был облечен в одежду, обагренную кровию. Имя Ему: Слово Божие» (Откровение 19:13). Точно так же, как нам трудно объяснить божественное таинство воплощения, трудно объяснить и таинство богодухновения. В обоих случаях Бог облекся в человека; в обоих случаях Он дал нам откровение, которое является одновременно и человеческим, и божественным.
Один неизвестный поэт так написал о Библии:
Пусти свои корни, виноградник небес,
В нашу земную почву.
Божественный и человеческий,
Венец человека и Бога.
В этой книге мы не будем выступать против того, что Библия написана людьми, как и не будем избегать свидетельств ее божественного происхождения.
Можно смело утверждать, что Бог, Который стал человеком, – Тот же Самый Бог, Который вдохновил обыкновенных людей написать самую необыкновенную книгу.
Я верю, что Библия, в том виде, как она написана в первоначальных манускриптах, является непогрешимым Словом Божиим. Что это значит? И что это не значит?
Во-первых, мы не просто хотим сказать, что Библия лишена недостатков. Какой-нибудь историк тоже может совершенно точно написать историю Рима, но его труд не станет от этого богодухновенным. Библия не просто точна, но и является «дыханием Божьим», наделена такой властью, которой нет ни у одной другой книги. Короче говоря, Библия обладает Божьей