Блевинс, Хэмптон Blevins, Hampton Родился в Техасе, год рождения неизвестен. В 1884 г. с отцом Мартом и тремя из братьев перебрался в Аризону. В конце июля 1887 г. пропал отец семейства Блевинсов, Март. Хэмптон подозревал в убийстве Тьюксбери. 9 августа Хэмптон, Роберт Каррингтон и ковбои Джон Пэйн, Том Такер, Боб Гласспи наведались на ранчо «Миддлтон», где вступили в перестрелку с Эдвином и Джеймсом Тьюксбери, Джеймсом Робертсом и Джозефом Бойером. В результате Такер получил серьезное ранение, Гласспи и Каррингтон легкие ранения, а Блевинс и Пэйн были убиты. Это была первая серьезная перестрелка «Войны в Плизент-Вэлли».
Блевинс, Энди «Купер» Blevins, Andy «Cooper» Год рождения неизвестен. Скотокрад и наемный стрелок на стороне владельцев крупного рогатого скота в войнах с овцеводами. Совершал преступления в Аризоне и Техасе. Активный участник «Войны в Плизент-Вэлли», в которой были убиты его отец и брат. 2 сентября 1887 г. вместе с группой ковбоев планировал нападение на лагерь овцеводов Джона Тьюксбери в долине Плизент-Вэлли, шт. Аризона. Тьюксбери и Билл Джейкобс отправились на поиски лошадей, Блевинс обстрелял их, смертельно ранив обоих. Начался бой. Остальным овцеводам удалось продержаться до наступления темноты и скрыться. Ковбои кинули тела убитых Тьюксбери и Джейкобса на съедение свиньям. 4 сентября у дома Блевинсов появился шериф Перри Оуенс. В доме, кроме матери Блевинсов, находились 3 брата Блевинс и муж их сестры Мос Робертс. На приказ сдаться Энди выстрелил в шерифа из дверного проема. Оуенс открыл по нему огонь из ружья с бедра, смертельно ранив. Из проема другой двери выстрелил Джон Блевинс, пуля Оуенса попала ему в плечо. Робертса, выбежавшего наружу с револьвером в руке, шериф убил на месте, после чего пристрелил 16-летнего Сэма Блевинса, также выскочившего на улицу с револьвером.
Бледнолицый Paleface Считается, что так все индейцы называли белых людей, но это неверно. Апачи называли их «белоглазыми», кроу «людьми с желтыми глазами» (баасчииле), кайовы «волосатыми ртами» (бедалпаго), а навахо раннего периода – «те, кто воюет пенисами», потому что белые всегда охотились за женщинами. Сиу называли белых «вашичу» – от «шичун» – дух, который «вложен» свыше в какой-либо предмет или существо. Слово также применялось для названия особого камешка (вашичун тхункан), взятого из муравейника.