О рисунке. Основы изобразительной грамоты для начинающих - страница 3
Рисунок возник в период первобытного строя как отражение формирующегося культа Зверя, простейший путь передачи информации, способ самоутверждения человека в агрессивной среде.
Особенностью наскального рисунка этого периода является незримое присутствие человека, то, как стороннего наблюдателя, то, как участника событий, последствия деятельности которого, мы можем наблюдать в рисунках.
По последним данным рисунок возник более 40 тыс. лет до н. э. Вначале это были оттиски и абрисы рук, линии, черточки. Затем появились рисунки животных, на которых охотился человек.
Удивительной точности передачи образов, эмоциональности и художественной цельности достигают рисунки бизонов, лошадей, кабанов в период позднего Палеолита (культура Мадлен). Мы можем наблюдать их, например, в пещерах Испании и Франции.
С развитием социально – общественных отношений в эпоху Неолита (6—2 тыс. лет до н.э.) образ Зверя теряет значимость и на первый план выходят общественно значимые действия: охота, рыбная ловля, собирательство, скотоводство. Рисунки становятся более схематичными и информационными.
Крайне интересным явлением в свете изучения возникновения и развития рисунка являются широко распространенные во всем мире петроглифы – выбитые или выцарапанные на камне изображения.
Изучение петроглифов дает возможность судить о хозяйстве, социальных отношениях, религии и культах древних племен и народностей.
Среди петроглифов встречаются орнаментальные, анималистические, скотоводческие, охотничьи, культовые и бытовые изображения. Они датируются от эпохи Палеолита до Средневековья.
С возникновением государств резко меняется характер рисунка. Древнего художника привлекают не социально – бытовые явления, а события государственной значимости. Действующие персонажи отступают на второй план, поэтому они условны и статичны.
Примером может служить «Стела коршунов» – повествование о завоеваниях и победах древнего государства Шумер.
Рисунок Древнего Египта был подчинен утверждению вечных и незыблемых ценностей: мощи государства, непостижимости обожествляемой власти, системы религиозных верований и ритуалов. Поэтому египетский художник, отражая многие стороны человеческой жизни, строго придерживается разработанных канонов и символов.
Греки изучили наследие Египта, методы построения и технику рисования. Но их мировосприятие было другим: особый интерес представляла не загробная, а реальная жизнь. Греческие Боги были подобны людям и нередко принимали активное участие в их жизни.