Детский катехизис - страница 4

Это такие же как и мы христиане, но только за период своего служения они допустили проникновение в их конфессии догматов противоречащих Слову Божиему и на этом они остановились. Свет Божественной истины для них сокрыт человеческими постановлениями, которые они выдают за мнение Церкви. И католики, и православные имеют в вероисповеданиях отличия, но объединяет их то, что и те и другие будут всегда отстаивать свою древнюю позицию даже если она не согласуется со Священным Писанием.

Многие люди относятся к посту как к диете. Но это не верно. Пост должен совершаться в качестве духовного совершенствования. Во время поста высвобожденное время, которое в обычные дни использовалось на приготовление пищи, её закупа, употребления, в пост используется на благотворительные дела, помощь близким, заботе о больных, стариках и всех нуждающихся, а также на чтение Библии и посещение церковных Богослужений. Все эти добрые дела, как и сам пост, совершаются ради Христа ибо Он пострадал за нас на кресте. Движимые Божьей благодатью мы, таким образом, являем Богу и миру о том, что вера наша живая.

Дары причастия состоят из хлеба и вина. Сначала замешивается тесто, а затем оно выпекается в виде большого каравая. Каравай может быть любой формы, форма выбирается традиционной для местности, где находится церковь. Потом хлеб и вино священники освящают молитвой и в хлеб с вином входит духом Божиим Иисус Христос ибо Бог вездесущ и одновременно может пребывать как на небе, так и на земле, во святых Дарах Причастия и в сердцах всех верующих, подобно тому как при сотворении мира дух вошел в человека и стал человек душою живою. Поэтому после молитвы хлеб и вино объявляются Телом и Кровью Иисуса Христа. Вкушая Тело и Кровь Господа мы соединяемся с Ним и со всей Церковью в единое целое. При этом каждый верующий во Христа верит, что вместе с Господом будет царствовать в Его Царствии Божием.

В традиции некоторых христианских общин верующие сами отламывают хлеб для причащения.

Если перед тем как сесть за стол и принять обычную еду мы моем руки, то несомненно нужно совершить омовение рук перед Вечерей Господней на которой хлеб и вино подаются во славу нашего Господа, как Тело и Кровь Христовы. Не должно неомытыми руками касаться Святых Даров. Как впрочем нужно помнить и о чистоте души, которая очищается перед причащением покаянием. Любя Бога мы всегда будем богобоязненно и свято участвовать во всех священных деяния.