После гражданской войны началось формирование краев и областей, что тоже делалось неумело. В 1921 году была создана Горская республика с центром Владикавказ. Чеченцы и Ингуши вошли в нее Автономными Областями. В частных беседах в Петрограде, в Москве, в Ростове партийное руководство Чеченцам и Ингушам чуть ли не полную автономность в составе РСФСР, соблюдение норм ислама, шариатские суды, ношение оружия в возрасте от 15 лет.
Такое чуткое внимание объяснялось тем, что в 1920-х годах Советская власть оказалась в большом долгу перед Чеченцами и Ингушами. Все партийные руководители большевиков были спрятаны и охранялись в горах Ингушетии. Деникинцы предпринимали жесточайшие экспедиции сжигали села, расстреливали, бомбили убивали чеченцев, но ни один руководитель большевиков не был выдан Деникину, а элитные части деникинских войск понесли ощутимый урон после которого деникинские войска начали терять силу, которая накапливалась для основного удара для взятия Москвы и Петрограда. Руководителем Чечни был избран Таштемир Эльдарханов, хотя он и не был коммунистом, но воевал с белогвардейцами. Эльдарханов являлся авторитетным человеком не только в Чечне, но и в Северном Кавказе, личность выдающаяся, депутат двух Созывов Царской Думы, интеллектуал. Много интересного материала вы можете прочитать также в сборнике архивных материалов «Чечня и власть Советов», книга опубликована в 2019 году и переиздана в 2020 году.
В основном, это рассекреченные документы – ОГПУ (Объединенное Государственное Политическое Управление) и НКВД (Народный Комиссариат Внутренних Дел) и Управление Войсками Северо-Кавказского Военного Округа. Событиям, описанным в этих документах периода 1920 по 1938 год, также мало изучены и использованы в научных исследованиях. В нашем сборнике мы постарались охватить документально довольно-таки емкий и объемный материал. На первый взгляд может показаться, что донесения, отчеты, сводки ОГПУ представляют лишь одну сторону и не являются объективным информационным источником. На это отвечаем, что эти материалы несут в себе большую историческую информацию. Здесь приводятся много справок, анкет на конкретных людей и на целые общества Чечни, также здесь упоминается ряд событий о которых мы даже не знали, приводится точная хронология Восстаний в Чечне в 1925, 1929, 1930, 1932-х годов. С точки зрения органов безопасности они открываются нам как контрреволюционные и направленные на разрушение основ советского государства и т. д. Вряд ли чеченцы задавались такими высокими идеалами, в массе своей эти выступления и вооруженное сопротивление носило факт Протеста против Асоциальных явлений как «Гужевая повинность», которая предполагала изъятие из частного хозяйства лошадей и подвод, а также корм, а лошадь для чеченца это орудие для гордости и орудие труда. В основном стихийные бунты превращались в кровопролития и сопротивления Советской власти являлось изъятие у частных хозяйств продуктов питания. Особой гордостью и символом ментальности чеченцев являлось ношение оружия, чеченец покупал или добывал оружие во все времена, оно являлось предметом его одежды, выражение стиля, характера. Следующий пункт, раскулачивание с которым никак не могли смириться чеченцы, и что еще хуже начались аресты шейхов и влиятельных исламских ученых. Смириться с этим не желал вообще никто. Сжигались и взрывались дома тех, кто сопротивлялся Советской власти и платить продовольственный налог, это считалось для чеченца позором. В 1925 году многие села бомбили с аэроплана, обстреливали крупнокалиберной артиллерией. Эти жестокие меры вызывали в чеченцах лишь отвращение к Советской власти, а протестная часть чеченцев росла все больше. Люди начали уходить в горы, леса, подполье, собирались в группы сопротивления, власть их называла бандами. Создавалась между чеченцами огромная пропасть на тех, кто за Советскую власть и Против.