Спарашивающий определил желаниями в трёх строках: желание объекта любви, желание взаимности и решимость к самопожертвованию.
Т.к. взаимность – по статистике 1 случай из 100, то я бы выбрала любить сама, а не меня. А Вы?
Полутона тоже, конечно, могут иметь место, но зачем мне? И так – полный комплект. (Не настолько чувственна, чтобы реагировать на всех, кто в брюках).
Написала ранее Вам, что Вы, конечно же, мужик, а не урод. На урода я бы не стала тратить столько времени.
Почему мое ночное письмо показалось бредом? Кстати, недавно посмотрела документальный фильм о летоисчислении (сотворении мира), была удивлена, что это дата перемирия с Китаем. Хотя м.б. это только версия? Но очень правдоподобно.
Почему-то думала, что Вы – наполовину еврей. Вы так ответили на мой вопрос неопределенно, можно было предположить всё, как и в остальных текстах… про игумений… (и собак).
Спокойной ночи!
Re: Голос.
26. 10:41. Е.
Саш, доброе утро!
Может уже хватит валять дурака?
Конечно я к Вам имею…
Конечно надо попробовать…
Конечно страшно (смотреться в зеркало, правда).
Но надо рискнуть
Нет, так нет, а вдруг?
Но пока не могу встретиться, понимаете, что вдруг не получится исчезнуть.
Пока.
26. А.
Катя, добрый день.
«Конечно надо попробовать…
Икру что ли? До некоторого времени смотрел на неё с ужасом (в детском саду нас кормили красной икрой, а дома – рыбьим жиром). Потом, решившись – как же это: все жрут этот холестерин, а я – нет, зажмурился, приготовив перед этим рюмку «Сильвера», сунул в рот ломтик батона с икрой на слое сливочного масла и … остался жив. Чёрная – тоже икра, но мне нравится красная – я её ощущаю. Как и духИ – хороши те, которые слышу на себе.
«но надо рискнуть
Лучший экспромт тот, который заранее подготовлен.
Пока-пока.
26. А.
Продолжение Пасквиля.
14. Так Вы уже делали варенье из айвы?
15. По поводу определения любви 3-х строчным «рубаи», следует заметить, что пытаться определить любовь – дело бесперспективное. По моему, это невозможно, потому что любят не за что-то (скорее – вопреки), а хрен знает – почему (хрен – самый осведомлённый овощ). Если же берутся всё-таки за «определение», то говорят об образе или философском понятии, но не о любви.
Но Ваше интереснее тем, что концентрированнее. Могу добавить «по мыслям других людей», что любить – это не значит смотреть друг на друга, а значит смотреть в одном направлении (например, в сторону Средне-русской возвышенности).