А в чем, собственно говоря, вопрос - страница 10

Шрифт
Интервал


Однако до момента создания человека произошли события, о которых необходимо рассказать, ведь важно знать. в каких именно условиях возникает человек, кто ему друг, а кто так. Опираясь на информацию, изложенную в Пятикнижие Моисея и признаваемую всеми монотеистическими религиями, можно проследить определенную последовательность событий. Вначале духовным миром был создан материальный мир. И все было в порядке. Первый конфликт в духовном мире был спровоцирован решением создать Человека. Часть духовного мира воспротивилась этому решению и перешла в оппозицию к другой Большей и Определяющей части духовного мира. Учуяли потенциал вновь созданного существа, не захотели признать его право на развитие, не согласны были поклониться ему в будущем. Зависть и гордыня, как нам это знакомо по нашему жизненному опыту! Прав был Достоевский в своем определении, что весь мир есть поле борьбы за душу человека, и не только поле борьбы, но и печь, в которой очищается золото. В результате попадания человека в это горнило он должен будет сделать осознанный и свободный выбор – что же ему присуще по определению? С момента создания Человека противная сторона не оставляла ни на мгновение своего желания скомпрометировать, унизить и выставить его в невыгодном свете, для чего использует все доступные и дозволенные ей действия. Нужно принять тот факт, что у человека есть враг, и это признается представителями всех монотеистических религий. Враг есть, но он ограничен и не всемогущ, и даже несопоставим с нашим Создателем. Пользуясь современным образным рядом, нашего врага можно описать как программу лечебно-корригирующего воздействия на неправильно поступающего человека. Его цель – выискивание потенциальных недостатков человека, его неправомочных и несвоевременных притязаний, чтобы, развивая эти пагубные начинания человека, привести его к гибели. Враг в своем ослеплении гордыней не осознает, что он всего лишь инструмент в плане Создателя. Если мы допустили, что у человека есть сильный враг, а мы до сих пор еще существуем, то можно сделать вывод, что у нас есть и союзник, иначе мы бы уже исчезли. Кто он наш союзник? Определенно – наш Создатель. В дальнейшем моделируя его отношения с человеком, мы будем использовать тот же понятный и во многом упрощенный (ну невозможно полностью осознать) принцип – как отношение Отца (Всемогущего) и сына. Когда мы определяем Создателя как Всемогущего, то должны полностью осознать, что же это – Всемогущество. Если представить человека, который пишет картину и который может по своему усмотрению в любой момент исправить, сделать дополнение или вообще переписать свое творение, то, умножив эту возможность на несоизмеримую величину, мы получим представление о Всемогуществе Создателя по отношению к нашему миру. У нас «серьезный» союзник. Таким образом, наш метод состоит в том, что, принимая гипотезу создания человека согласно определенному плану творения, мы, пользуясь методом сопоставления действий и последствий, можем выявить неправильные действия человека, которые привели к сегодняшним проблемам.