* * *
Деревня, в которой жил Кондрат Аршинов, достаточно большой была, даже к селу приравнять можно. Но отдалённость её от центров значимых событий позволила во многом сохранить патриархальность неспешно текущей жизни с давно забытыми в других местах сторонами натурального хозяйства. В соответствии с ними: остригли овец, валенки сваляли, из оставшейся шерсти пряжи накрутили, носки тёплые связали, зимой в этой паре к стогу сена удобно ходить, чтобы овец кормить, и так далее по кругу. При этом старшему поколению удалось значительно ослабить шедшие со стороны новые веяния в организации отношений между людьми. Был, например, колхоз, соответственно – председатель колхоза. Но был ещё и староста – часто неформальный, старейший и наиболее уважаемый человек, который совместно с другими стариками определял справедливость мнений и поступков всех жителей. И отклонение от их решений и рекомендаций сопровождалось строгим общественным осуждением.
Ну, а в семье непререкаемым авторитетом был отец, порой совместно с матерью. Например, заметил отец Кондрата, что он часто с одноклассницей Верой встречаться стал, да по вечерам возвращался домой поздновато, и сказал:
– Испортишь девку до свадьбы – убью!
Убивать, конечно, не стал бы. Но за позор перед соседями заставил бы быстро Кондрата официально всё оформить, а потом – никакой свадьбы с застольями. Очевидно так же предупредили и Веру её родители. А поскольку все всегда друг у друга на виду были, то и семьи в деревне крепкими получались с взаимным уважением и ответственностью, которые на мужской деловитости и на женском обустройстве семейного очага базировались.
Однако жизнь – штука нестабильная. Изменились вдруг приоритеты, распался колхоз, канули в лету фермы да бригады. Труднее стало полноту жизни обеспечивать. Только вот деревенский житель всегда не только на официальную работу надеялся. У всех домашнее подворье было, оно и обеспечивало продовольственную безопасность семей. И трудились все дома с неменьшей отдачей, чем на колхозные достижения. Да ещё все мужики рукастыми были, не различали видов работ по личному хозяйству. Надо, значит иди и делай, что бы ни было, используй и развивай свою смекалку, силу и необходимую ловкость. Поэтому в деревне, в которой жил Кондрат, на печке никто из мужиков лежать в перестроечное время не стал, а нашёл себе применение. Ну, а бабы, им сам бог работу до самой старости определил – дом содержать да детей растить.