«…мы нашли Мессию, что значит: Христос»
Иоан.1:41
******
Библия – это зафиксированный в письменном
слове опыт общения Бога и человека
Андрей Десницкий
Бородатый мужчина, с черной кипой на голове сидел с гитарой перед большой группой студентов. Его песни казались балладами, потому что сложно было уловить переход от рассказа о библейском персонаже, под тихий перебор струн гитары, к песням, и обратно. Один из студентов после часового выступления, прослушанного всеми практически на одном дыхании, поинтересовался:
– Судя по одежде, Вы ортодоксальный иудей?
– Нет.
– Реформист?
– Нет – широко улыбнулся мужчина, и в глазах засверкали смешинки.
На лице собеседника отразилось удивление.
– Неужели христианин?
– Нет, я не христианин.
Глаза парня округлились, он даже слегка поперхнулся от своего предположения.
– Неужели мусульманин? Но Вы же все это время рассказывали нам истории из Библии!
– И не мусульманин – улыбка необычного лектора стала шире….
Где любят нас – лишь там очаг родимый.
Джордж Ноэл Гордон Байрон
Давид родился в Советском Союзе вторым ребенком в семье, после него родилась сестра. Обычно в религиозных семьях много детей, но у него был только один брат и одна сестра, и парень не спрашивал у родителей, почему? Возможно проблема была в здоровье матери, он как-то случайно в детстве, услышал обрывок ее разговора с подругой по телефону.
– Да, я хотела бы большую семью, но Всевышний распорядился иначе, не дал, но я благодарна Ему за моих малышей.
Давид помнил детство, как отец проводил молитву в начале субботы. Обычно в это время к ним в дом приходили люди, молились вместе. Во времена воинствующего атеизма любая религия была под запретом и поэтому молитвы проходили тайно. Отец выучился на раввина в подпольной ешиве, и был единственным духовным наставником иудеев в области. Кроме работы с людьми, проведения религиозных обрядов, он вынужден был трудиться на местной кондитерской фабрике наладчиком станков, чтобы не привлекать к себе внимания властей.
За веру в Бога можно было получить срок. Страна активно боролась с «религиозными предрассудками». Поэтому дети из верующих семей хорошо знали, что можно говорить в школе, а чего нельзя. В памяти Давида ярко запечатлелись праздники. Как отец поднимал его и усаживал себе на плечо, а маленький сын читал «псуким»