Духовно-нравственное воспитание детей, подростков и юношества - страница 21

Шрифт
Интервал

5. Каковы цели духовного воспитания?

6. Раскройте понятие «индивидуальности» в контексте духовного воспитания?

7. Раскройте понятие духовные ценности.

8. Дайте характеристику духовных ценностей.

Примерная тематика рефератов:

1. Перспективы развития теории и практики духовно-нравственного воспитания.

2. Место духовно-нравственного воспитания в педагогической науке.

Литература

Основная

1. Вершинина Н.А. Методология исследования структуры педагогики. – М., 2009.

2. Газман О.С. Неклассическое воспитание: От авторитарной педагогики к педагогике свободы. – М.: МИРОС, 2002. – 296 с.

3. Иванов А.В. Педагогика сознания. – М., Перо, 2019.

4. Космические Законы Вселенной – Законы нашей Жизни. – М., 2015. (http://xn-e1acddbor0ewc.xn-c1avg/?p=3030).

5. Педагогика. / Под ред. Ю.К. Бабанского. – М.: Просвещение, 1983.

6. Слободчиков В.И., Исаев Е.И. Психология развития человека. – М.: Школьная пресса, 2000. –174 с.

7. Ушинский К. Д. Труд в его психическом и воспитательном значении// Пед. соч.: В 6 т. Т. 2. М., 1988.

8. Шеховская Н. Л. И. А. Ильин и К. Д. Ушинский: «Диалог» о духовности. – М., 2007.

Дополнительная

1. Мазур М. Структура науки и основные этапы развития метанауки. – М., 2006.

2. Русский космизм. – М., 1996.

3. Ильин И. А. Наши задачи // Собр. соч.: В 10 т. Т. 2. Кн. 1. М., 1993.

4. Дубинин Н. П. Наследование биологическое и социальное. – Коммунист, 1989, № II.

Глава 2. Роль сознания в духовном воспитании

2.1. Исследование сознания в различных областях научных знаний

В старославянском языке понятие «сознание» означает в буквальном переводе, как и его синоним «совесть» (со=весть, т. е. совместно ведать или знать), «совместное знание». Совместное знание с кем? Владение знаниями, которыми пользовался мир людей? Однако, эти знания часто бывали ошибочными и подвергались все время коррекции. Древние славяне вкладывали идею о совместном знании, полученном от Высшей силы (Бога), и позволяющим владеть им, тем самым соотносить земные взгляды с Истинным Знанием. Платон писал об извлечении человеком Истинного знания из Идеального мира, которое трансформируется в человеческое знание. Поэтому у человека остается в его глубинном хранилище представление об Истине, которое мы можем трактовать как сферу глубинного сознания. Опираясь на ноосферную концепцию В.И. Вернадского, можно заявит о привлечении и принятии человеком в свое субъективное пространство Знаний информационного поля Земли, находящегося во взаимосвязи с Космическим информационным полем, исходя из уровня его интеллектуального, социального, духовного развития.

Следующая страница