Может ли кто-то быть совершеннее другого или находиться дальше в своём развитии? И как взаимодействовать с друг с другом во благо?
Если я презираю несовершенство, то я ставлю себя выше. "Ну не ставить же себя ниже или наравне", – могу я сказать. Нет, конечно же нет, потому что я стою просто где-то в другом месте, не выше и не ниже. А раз я стою не ниже и не выше, то презрения уже не возникнет и чувство превосходства, которое породило во мне гордыню внезапно исчезнет. И тому, кто не совершенен, тоже не надо будет чувствовать себя ниже, так сказать под другим человеком, т.е. чувствовать себя униженным. Он поймёт, что находится просто не там, где кто-то другой, а совсем в другом месте, т.е. в своём собственном мире. Если я не выше и не ниже кого-либо и мы находимся в разных местах, то на человеческом плане мы не едины. В каждом из нас живёт наше божественное начало, даже если мы перестали его ощущать. Но моё божественное начало и божественное начало того якобы несовершенного человека находятся не в разных местах, более того, они находятся даже не рядом друг с другом, а в одном и том же месте, так как они едины. Это означает, что на божественном плане мы едины. А так как мы едины, у меня не может возникнуть безразличия. Отстраниться от человека не означает проявить безразличие. Чем реальнее я ощущаю эту закономерность, тем больше я возвращаюсь к Богу, тем больше в моей душе вновь возрождается чувство любви.
Иногда необходимо отстраниться, чтобы сохранить любовь в душе, ну а если это возможно, то помочь, т.е. воспитывать другого человека, направляя, поддерживая его. Ну а если мы не умеем или не имеем возможности воспитывать человека и не отстраняемся, то в этом случае мы убиваем любовь в душе.
Если мы осознаем тот факт, что в другом человеке тоже живёт Божественное, то нам станет ясно, что человек не всегда таким был, каким является на данный момент. Раз мы все выходим из Божественного, и наше начало именно там, значит мы все изначально были божественны, но по каким-то причинам утратили связь со своим истинным божественным первоначалом. Ведь воспитание как раз и заключается в том, чтобы помочь человеку возвратиться к своему божественному началу, восстановить ту связь, которую он утратил.
Ведь похожим образом происходит и с человеком, когда он находится в подростковом возрасте, и когда воспитатели осознают тот факт, что этот юноша или девушка не всегда были такими неуправляемыми и как будто бы несовершенными, какими являются на данный момент, потому что в детстве их помнят совсем другими, когда они находились ближе к своему божественному началу. Осознав это, воспитатель не утрачивает любовь в душе и полностью осознаёт ситуацию, т.е. ясно понимает, что ему делать, как правильно поступать.