Внешнее сознание и временный мир есть лишь слабое отражение вечного сознания, как и вечного мира. Личность через внешнее сознание многие образы и действия воспринимает то, как проявление активного и пассивного, внешнего и внутреннего, то, как потребляющего и создающего, берущего и дающего, или даже мужского и женского начала. Тем более в Духовном мире, служащего прообразом для внешнего и временного мира, эти действия и их энергии существуют вечно.
Иначе тогда, как можно объяснить слова Апокалипсиса: «И явилось на небе великое знамение: жена, облеченная в солнце; под ногами ее луна, и на главе ее венец из двенадцати звезд. Она имела во чреве, и кричала от болей и мук рождения» (Откр. 12, 1-2), хоть это и символ, но допускающий и женское начало на Небе, и материнство.
В нашем внутреннем мире, не только имеется часть Царства Небесного, которое несет в себе и полярность, и двуполость, как и наша телесная природа – плоть и ее Личность или животная душа, но и невидимая Душа, воспринимая ее, как то же Царство Небесное, и под другим именем, назвав его Душой.
Уровни сознания
После зачатия человека и при появлении плоти зародыша в его развитии принимает участие вечная и временная душа. Временная или животная душа, которая находится в крови как энергия, делает плоть живой и растет сама, а вместе с ней и ее внешнее сознание. В период не активной или растительной фазы жизни плоти, как во время сна, когда всеми ее органами дыхания, пищеварения и очищения автономно управляет определенный участок мозга, сознание Личности не принимает участия. При этом состоянии, которое имеет любое живое существо, чаще всего называемое бессознанием, ни временная, ни вечная душа не проявляют себя.
То, что происходит в человеке в состоянии бодрствования, но проявляя себя в нем необъяснимым образом, часто называют подсознанием, делая это не оправдано, приписывая ему и совесть, и интуицию, все, что не подчиняется человеку. Но среди этих неожиданных для нас и не подконтрольных нам и внешнему сознанию Личности вмешательств, как и в режиме сна, может принадлежать только то, что касается плоти в виде ее функций и инстинктов, но управляются так же определенным участкам мозга человека.
С целью выживания во внешней среде, животная душа или Личность начинает использовать с помощью мозга органы чувств, а со зрением, слухом, вкусом, обонянием, осязанием, дает проявиться элементарным эмоциям, таким, как страх и гнев, наслаждение и тоска. Этим она открывает себя в своем временном