Также распространенный принцип троичности, который приписывают человеку, как Образу Бога-Троицы, находящегося не только в его духе, душе и теле или в его мышлении, чувствах и воле, но и проявляющийся в пространстве, во времени, состоянии воды, семьи и др.
И тем более существование принципа четверичности, употребляемого при определении сторон света или направлений движения, времени года, дает право говорить о существовании и использовании иных, в том числе и нумерологических принципов оценки всего сущего.
Личность, ее происхождение и уровни
Не сложно обнаружить то, что с одной стороны сущность, называемая нами душой, может изменяться и совершенствоваться, а с другой – то, что она может быть управляемая плотью, иногда даже подчиняющая себе душу и доминирующая в человеке.
Душа по Святому Писанию должна быть чистой и у всех одинаковой, в связи с чем, младенцы, до 7 лет не наказываются за проступки, а умершие до 7 лет идут в рай. Из этого можно сделать вывод, что душа на протяжении своей жизни должна лишь хранить себя от греха, но не обязательно развиваться, чего от нее якобы никто не требует.
Если рассмотреть поступки человека с точки зрения ответственности, то мы можем выяснить что грех по-русски, обозначает погрешность, огрех, по-гречески – ἁμάρτημα, ἁμαρτία, то есть промах, провинность, непопадание в цель. Это объяснение больше соответствует взгляду на грех как на промах, который нужно исправлять, а не наказывать за него. Каким образом ошибка превратилась в преступление можно только догадываться. Возможно, таким же путем, как наименование детей Божьих – рабами, а Отца Небесного – Господином.
А вот чтобы выявить наличие ошибок у человека, очень важно, с какого периода своего существования в плоти душа заявляет о себе и управляет человеком. Обычно это происходит в жизни ребенка только после 7 лет. Начиная с этого возраста, он может слышать внутренний голос – совесть, хотя она находится изначально у всех людей. Не все начинают слышать ее с детства, сразу после 7 лет, это происходит у каждого в разное время жизни, потому, что у людей разный уровень развития внутреннего мира, а его развитие напрямую зависит от степени зрелости человека и способности подчинить его себе.
Многие люди разделяют мнение о том, что душа непостоянна, о том, что она попадает под влиянии темных сил, что она может быть хорошей и плохой, может разделяться на низшую и высшую части. А есть те, которые верят, что человек рождается с животной душой, принадлежащая плоти, способная обожествиться. Но большинство, не согласятся, узнав о том, что эти обвинения касаются лишь одной души внутри человека.