ФРИДРИХ
– Почему ж я так умён… Да… В своей основе, так называемые «мудрейшие святые люди» со всеми их будто бы «священными огненными мыслями» – по сути своей неизлечимые чудовища, уходящие от жизни, мстящие самой жизни. Я хочу быть их противоположностью: моё преимущество состоит в самом тонком понимании всех признаков здоровых инстинктов… Во мне нет ни одной болезненной черты; даже в пору моей самой тяжёлой болезни, я не сделался болезненным… и напрасно ищут в моём существе хоть малую черту черту фанатизма… её там нет… Её там просто нет… я прост, доступен, понятен, и состою из одних лишь здоровых инстинктов самой жизни… Я прост, доступен, и здоров… я с тем здоров… и с тем иду по жизни… с тем я здоров… здоров по жизни, и доступен я… с тем я здоров… иду по жизни я… и я здоров…
ДОРОЖНЫЙ ИНСПЕКТОР
– Далее… мы попытаемся исследовать причины и суть божественного в Едином Живом благом безумии… а главной причиной при этом божественного безумия является божественный, и нисходящий в живую душу, единый огне – свет… в живой душе животворящий свет… благой единый вечный свет… в живую душу нисходящий… теперь, почему мы именно говорим о «живой душе»… и о никакой другой «душе»… о «живой душе» мы говорим постольку поскольку она, эта «душа», безумна… безумна ниспосланным в неё Огнём Единых Высших Сущностей… и эта самая «живая безумная душа» беременная ныне ниспосланным в неё «безумным жертвенным Огнём – Умом»… высказывает, мыслит… и действует, не от себя… Нет, не от себя… Но – лишь повинуясь «Уму – Огню»… вошедшему в неё «Уму – Огню»… но, охватившему её Единому «Уму – Огню»… но повинуясь… беспрекословно повинуясь Высшим Силам… вошедших в безумную и благостную душу благодаря безумному «Уму – Огню»… благодаря творящему «Огню»… живородящему «Огню»… благодаря… И вот во всех этих случаях, она, «душа», приуготовлена ко встрече с Единым и благостным Творцом, потому что «живая», потому что при рождении своём она, эта «душа», уже несла в себе единую частицу Бога «Ах»… а если ж в иной душе такой частицы нет, и не было… то данная душа не может быть продолжено «живой»… не может быть… а явлена по жизни изначально, и далее по смерти… по смерти… как «мёртвая»… как «мёртвая душа»… пока в неё не входит живая единая частица любящего Бога «Ах»… пока она в неё не входит… а до того душа как «мёртвая», заботясь лишь о теле… животе… о продолженье физического рода… заботясь лишь о жизненных инстинктах… заботясь лишь о том… а до того – как «мёртвая» душа… она, душа как «мёртвая»… А до того она как «мёртвая»… пока в неё не входит живая частица Бога «Ах»… а до того она, душа как «мёртвая» душа… как мёртвая душа… а до того она как «мёртвая».