Взрослые игры эгоистов - страница 4
В новом столетии люди перешли на логическое мышление. Как следствие, возникла путаница в понимании окружающего мира. Мозг выходит на сложные закономерности даже в скудных данных, связывает процессы с происходящим и составляет изящные цепочки. И я тоже грешна этим. А раз чувствую и сопротивляюсь, то значит, существую. Неужели, теперь при приоритете логики, думать не обязательно?
Рисунок 3. Перед пандемией иду на выставку, устроенную Александром Сплошновым
В телефоне мужа сохранилась подписка, где упорно советуют для жизни при пандемии короновируса безобидную теледильдонику, то есть управление вибратором на расстоянии – никаких проблем в сексе не предвидится! Ну, а силиконовые розы с моторчиком тоже с радостью пришлют из intimshop. Такое вот современное счастье онлайн. Сообщество австралийских ученых 15 лет мучилось над изучением народной мудрости "ничто не длится вечно, даже счастье и горе". В среднем они отдали на откуп счастью 2 года, а горю в два раза больше. Ведущий экономист UTS Натан Кеттлвелл сообщил, что даже были учтены две составляющие «благополучия»: аффективное, то есть эмоциональное счастье и когнитивное – удовлетворение жизнью. При этом посчитали, что важные события с людьми происходят раз в шесть лет, которых, следуя простейшей математике, хватает и на горе, и на счастье.
Пролетело четыре года. Теперь вся надежда на осколки счастья. Я вполне солидарна с Никитой Михалковым, иногда цитирующим некоего гениального старца, что жестокая правда без любви есть ложь. Всё что написано в этой книге истинная правда, к сожалению, с любовью…
Заставить себя отдать бумаге на откуп воспоминания мучительно, но неожиданная утрата всеобщего любимца Поля, стала толчком к тому, чтобы разложить тоску по полочкам… Да и случившаяся с миром изоляция только усилила чувство одиночества. Концепция невыносимого одиночества – наше будущее. Многие это испытывают сейчас.
Женя склонна не оправдывать, да и это было бы невероятно, и не презирать, а просто вытягивать из себя по крупицам суждения, которые помогли бы хотя бы частично принять образ жизни мужа, сформированный доброжелателями и ими же привлеченными потусторонними силами. Как становятся иудами, в общем-то, неплохие люди волновало многих мыслителей, а также то, как их отличить от других людей. Боюсь, что каждый конкретный случай в силах поставить в тупик жаждущего проникнуть в такие тайны.