Взять хотя бы «измену» – не секрет, что даже самые верные партнеры в «мечтах» изменяют друг другу. Эти мечты всегда воплощаются в конкретные образы, сконструированные на основе тех, которые уже есть в нашей Картине Мира – у нас просто нет другого «материала». Образы людей, каких-то ситуаций, интерьеров, действий и так далее. И любое соприкосновение с этими образами сразу же порождает чувство «вины» и как бы отгораживает нас от них, делает слабыми и беспомощными. Известно, что чем смелее человек в своих сексуальных фантазиях, тем «трусливее» он в реальных контактах с потенциальными партнерами. Даже не «трусливее» – у него просто ничего не получается, не возникает тот «резонанс», который необходим для дальнейшего развития отношений. А причина как раз в чувстве вины, порождаемым «паутиной стыда» и выражающимся в «страхе падения» – каждый «отказ» транслируется и в область «фантазий», что делает «мечты» на эту тему слабыми и безжизненными. То есть здесь человек может потерять целый мир, сотканный из его сексуальных фантазий, а это существенная потеря – поэтому он и отстраняется от любых контактов с реальными партнерами, даже если на уровне сознания и стремится к ним. Паутина стыда мгновенно блокирует энергетику его слов и действий, а отсутствие энергии, искусственность происходящего безошибочно распознается возможным партнером. Поэтому каждое слово ведет к обратному результату и только укрепляет существующее положение вещей.
Сказанное относится ко всему спектру отношений с миром. Мы говорили о том, что фантазии питаются нашей Силой, но тогда лишь коснулись энергетики происходящего. А все просто – любая «фантазия» использует какие-то образы Картины Мира, исключая их из сферы реальной жизни. Взять хотя бы тот же пример со спуском с горы – если человек «фантазировал» на эту тему и в своих мечтах он – мастер горнолыжного спорта, то к реальной горе он никогда и не подойдет, вернее – сделает все, чтобы избежать спуска с неё. А если что-то заставит его спустится, то его падение будет очень болезненным – кроме возможных физических травм он рискует потерять часть своего мира. И хотя этот мир был иллюзорен, он оказывал такое же воздействие на «образ я», как и реальный мир, поэтому его утрата – это утрата части собственного «я».