Военная служба стала его заветной мечтой, но отец и слышать не хотел о ней. Он говорил о том, что эта служба требует большого напряжения всех нравственных и физических сил, а для этого необходимы мужество, отвага и выносливость.
И Александр не мог не согласиться, что здоровья, выносливости, физической силы ему явно не хватает. Зато были отвага, воля, зато книги воспитали в нём высокие морально-нравственные качества.
В любое время года, в любую погоду он убегал на улицу, садился на коня, скакал под дождём, в снегопад, в метель. Одевался легко, так чтоб не стеснять движений. И с рвением продолжал самостоятельное изучение военных наук.
Отец равнодушно по-прежнему взирал на занятия сына, не верилось ему, что из Александра может получиться офицер. Но тот не сдавался.
Любимые суворовские выражения: «Наседай! Преследуй! …Не выдавай, насядь! Гони!», трансформировавшиеся с годами в твёрдое суворовское правило ведения боя, сражения, войны в целом: «Глазомер, быстрота и натиск!», впервые услышал, подъезжая к имению своего старого друга и сослуживца, генерал Ганнибал, тот самый Ганнибал, который был маленьким арабчонком куплен Петром I, выучился в России и стал артиллерийским военачальником.
Этот приезд Ганнибала к старому другу описан разными авторами и по-разному. Но мне с самого раннего детства запомнилась книга, название которой отложилось в сокращённом виде: «Чудо-вождь Суворов». Запомнилось, что там описывались целые баталии сельских мальчишек. Если уж в ту пору у взрослых были в моде кулачные бои, что говорить о детях. Запомнилось, что в книге описано, как отрок Александр Суворов руководил дворовыми ребятишками в их кулачных побоищах с ребятишками крестьянскими.
Но ни в одной из ныне широко известных книг я описание кулачных баталий сельских ребятишек не находил. И вдруг в 2003 году увидел на православной книжной ярмарке книгу «Мы – русские! С нами Бог! Жизнь и подвиги великого русского полководца А.В. Суворова и составленный им покаянный канон», выпущенную Издательским советом Русской православной церкви по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II. В ней значилось, что составлена она «по книге А.И. Красницкого «Русский чудо-вождь граф Суворов-Рымникский, князь Италийский, его жизнь и подвиги», на выходных данных которых значилось: «СПб., 1900».